译文
自鸣不凡地把骏马夸耀。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的(de)志向。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
秋天(tian)的深夜(ye)里高悬着的一(yi)轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中(zhong)月光皎洁,群星稀廖。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
天空明月隐蔽在(zai)青青的桂花树丛,愁(chou)(chou)猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
也许饥(ji)饿,啼走路旁,
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
注释
[7]大别:永别。自剖:表明自己的心迹。
(4)令德:美德。令,美好。
⑶玉炉:香炉之美称。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
⑸游冶处:指歌楼妓院。