译文
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看(kan)红颜已暗换。想当年曾因多病(bing)害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
朋友,我会记住这一夜,会永(yong)远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那(na)桑树阴下学着种瓜。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打(da)听情况。邻人报说他是到山里去了,回(hui)来时总要西山映着斜阳。
陇(long)山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙(miao)在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
注释
⑴菩萨蛮:词牌名。
②斑竹:即湘妃竹。相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。
⑥退之:韩愈字退之。韩愈曾写《送高闲上人序》一文,称赞张旭的草书道:“往时张旭善草书,不治他技,喜怒窘穷,忧悲愉怿,怨恨思慕,酣醉无聊不平,有动于心,必于草书焉发之。……故序之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”这四句是说张旭的草书所以通神,是因为乾坤万感,有动于中的缘故。
存,生存,生活。
⑸杜陵:地名,在长安城南(今陕西西安东南),古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意思是说:因而想起在长安时的梦境。
(73)颛顼:北方上帝之名。