首页 古诗词 永王东巡歌·其三

永王东巡歌·其三

两汉 / 张熙

昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。


永王东巡歌·其三拼音解释:

xi qu bei shu su .jin lai nian jiu you .bie seng shan bei si .pao zhu shui xi lou .
.chao song nan qu ke .mu ying bei lai bin .shu yun dang da lu .shao yu xin suo qin .
wan yuan hua liu li .chun chuang yue ban mian .hui mou sui yu yu .a mu zai bang bian ..
jin wen zai he chu .ji mo xun yang cheng .niao sheng xin ru yi .fen bie zai ren qing .
.zhi xin si lv wai .mie ji shi fei jian .yue feng wei sheng ji .sui guan huan wang huan .
zhuang zhi cheng nan duo .liang chen qi fu zhui .ning niu zhong ye yong .pan bin qu nian shuai .
.yi ren shi ming qu .yi cong sui yue chu .zhong xin yi diao fu .wai lei jin kong xu .
.mao shi ou yin zhai shi wo .lin xia gao qiao qiao shang ting .song ying guo chuang mian shi jue .
.can can ba yue mu .lian lian san ri lin .yi ju shang chou ji .kuang nai zai shan lin .
dan jian hun xue wei .shao jie qing jing yuan .tuo jin qie xiu yang .liao yi zhong tian nian ..
.tiao tiao dong jiao shang .you tu qing cui wei .bu zhi he dai wu .yi shi ba wang tai .
bin wei chou xian bai .yan yin zui zan hong .ci shi wu yi zhan .he ji nai qiu feng .
zhi you ai min wu ai nu .wu jun gan wu xi shu xia .sui gong ai nu yi xi ba .

译文及注释

译文
回家的(de)路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
可怜庭院中的石榴树,
魂魄归来(lai)吧!
四季相继又是一(yi)(yi)年将尽啊,日出月落总不能(neng)并行天上。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑(ai)皑的冰雪交相辉映,分外美好。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
书是上古文字写的,读起来很费解。
我自信能够学苏武北海放羊。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却(que)不知道田水月是谁。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
如今,悄(qiao)悄的私语声又传来耳畔。

注释
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。
(23)顾反:回来。反,通“返”。
41、公等:诸位。家传汉爵:拥有世代传袭的爵位。汉初曾大封功臣以爵位,可世代传下去,所以称“汉爵”。
②前缘:前世的因缘。
⑴泛:浮行,漂流,随水冲走。
⑴湘:湘水,发源于广西壮族自治区灵川县海洋山,东北流经湖南入洞庭湖。湘中:指湖南郴州。张十一功曹:指张署,河间人,是韩愈的好友。十一:是兄弟间的排行。功曹:是州府功曹参军的省称,掌管官员考核以及文化教育卫生诸事宜。
龙颜:皇上。

赏析

  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国(jia guo)的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗(deng shi)中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌(lu lu)的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名(ming)”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛(jia dao)、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  本文是游记,写山川景物形象,并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味。作者船行于长江小孤山至大孤山一段,所见所游,非止一处,为避免重复单调,需要用精彩的变化的笔墨,抓住各处景物特征进行描绘。文中写烽火矶“嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润”,写峭石’‘杰然特起”.“丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风”,写小孤山“碧峰巉然孤起,上干云霄”,写澎浪矶“虽无风,亦浪涌,盖以此得名”,写大孤山“四际渺弥皆大江,望之如浮水面”,只寥寥几笔就描绘出鲜明独特的形象。
  诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷(kun qiong)苦的描写,揭露性很强。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

张熙( 两汉 )

收录诗词 (6588)
简 介

张熙 张熙,高镈婿(清道光《广东通志》卷二○八)。

酹江月·夜凉 / 令狐文超

"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。


井栏砂宿遇夜客 / 龙乙亥

西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
江山气色合归来。"
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 锺离俊杰

蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。"
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"


剑阁赋 / 义碧蓉

日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 聊幻露

待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,


自祭文 / 蒋笑春

"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。


更漏子·钟鼓寒 / 第五兴慧

"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"


樱桃花 / 纳喇大荒落

哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。


赠白马王彪·并序 / 介乙

我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。


穷边词二首 / 亓官寻桃

衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。