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菩萨蛮·黄云紫塞三千里

清代 / 陈爵

一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
太平平中元灾。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒


菩萨蛮·黄云紫塞三千里拼音解释:

yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
tai ping ping zhong yuan zai .
an hou yi qiang dong zhu rou .suo yi ming wei jiang shi lang ..
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
yu duo bu duo feng wang guo .wu bai nian zhong zhong shou wo .
.tong tong xuan fo ri .tian yu dong yun shao .feng ye zhu sheng ji .lin zhou yu ke chao .
gu jie jin long fang gui qu .que sui sha he dou qing si ..
lian zhou yan you dao .xing xing tong zhuang lao .ai min ru chi zi .bu sha fei shi cao .
po yang qi hou zheng .wen wu jie xian mei .jin jing you yu guang .chun feng shao xian di .
.si liang jiang ling yi .ai shi shen you you .tan xiang shen gong qu .si tong wang guo xiu .
.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .
shi da fu zhi rou .qian zai zhi hou .you si an fu .jiang wei tang yao zhi zun .
yi you xiang sui yi zi qiang .qu ting wen li ri zhao zhang .pao xin gong jin qian ren mu .
lang xi you feng fei pu pu .yang jing gu yan yu nan nan . ..pou

译文及注释

译文
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一(yi)点掉了队。
客居在(zai)外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
在这兵荒马乱的时候,能够活(huo)着回来,确实有些偶然。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世(shi)间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分(fen)杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各(ge)有各的家务劳动。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。

注释
(34)汋约:同“绰约”,柔美。
巢燕:巢里的燕子。
(17)召(shào)陵:楚国地名,在今河南偃城东。
235、绁(xiè):拴,系。
⑷染:点染,书画着色用墨。
12)索:索要。
11、“恐足下”二句:语本《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。”意思是说:“即使厨师(庖人)不做菜,祭师(祭祀时读祝辞的人)也不应该越职替代之。这里引用这个典故,说明山涛独自做官感到不好意思,所以要荐引嵇康出仕。
(15)异:(意动)

赏析

  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种(yi zhong)消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深(jiang shen)邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  沙平风软望不到,孤山久与船低昂。峨峨两烟鬟,晓镜开新妆。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  颈联:“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快,又表达民风的淳朴可爱。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错(cuo)。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过(tong guo)这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到(de dao)关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

陈爵( 清代 )

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简 介

陈爵 陈爵,字良贵,福建南靖县人。明朝官吏。曾祖父陈纯仁。祖父陈锳,曾任训导。父亲陈肃。福建乡试第六十二名。天顺元年(1457年),参加丁丑科会试,得贡士第一百七十四名。殿试登进士第三甲第一百五十名。天顺四年(1460年)授揭阳令。任间劝农桑、兴教育,值岁饥,则多方设法赈灾。有海寇倡乱,“各据要害,割掠乡村,爵亲诣贼舟,谕以祸福,贼稍退。然凶势炽甚,民心震 怖”,很多人都想逃出城外,陈爵下令不准离城,并日夜筑城池。后海寇围城,身先士卒,坚持近一月,海寇败去。以功升为六品。

五律·挽戴安澜将军 / 端木鑫

岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,


重赠 / 於庚戌

"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。


梅圣俞诗集序 / 米佳艳

浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。


富人之子 / 宗政尚斌

宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,


秦妇吟 / 闾乐松

"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"秋月圆如镜, ——王步兵
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"


谢池春·壮岁从戎 / 锺离凝海

入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"


候人 / 掌辛巳

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 亓官红卫

吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。


清平乐·画堂晨起 / 宗政癸酉

谁谓天路遐,感通自无阻。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,


吊屈原赋 / 卞暖姝

"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。