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游太平公主山庄

金朝 / 邢巨

既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,


游太平公主山庄拼音解释:

ji neng chi ku jie .wu wei shao zhi yin .yi jiu xi chi su .yue yuan song zhu shen ..
he jing xun seng qu .yu kuang ru hai hui .deng lin qiu zhi wan .shu shi jin duo tai ..
zi ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
shu ji zi nong ju .xuan che fa dao qing .jin lai jin li tui .yi zhi zai gui geng ..
niao dao chun can xue .luo kan zhou ding shen .liao liao shi chuang wai .tian lai dong yi jin ..
you ting qing nv jing .zuo ting xuan ni duo .zheng shu si pu lu .shi qing chu chong mo .
shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
tu xiang sheng ding qi .yu jin mei yi ji ..
zhe yao kui ru dou .ding zu she bing xi .ran han hui lan cui .seng ming ji chu ti .
ta shi hua chu bai tuan shan .qi qu tian tai yi pian yun ..
wan jie chen sha dao bu cheng .qi qiao yan jing jie beng xue .pin qiong zi .fa shi qie .
.zhao shen de .tian shang ji wu yun .shan dian he yi wu zhun ze . ..liang bao
zu chui yan ding shi .ying zhuo dong zhong qu .zhi jian seng chou da .xin gui jue he shu ..
.bei you bing zu fu nan huan .yin ji jing zhou bing yan guan .ri yue zuo xiao jiang shang si .
lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
.he chu pei you sheng .long xing gu guan shi .shi xuan da ya zuo .dian li qi zhen yi .
zhan gu jian cheng chen .fei ru zheng ren mu .huang yun hu bian hei .zhan gui zuo zhen ku .
nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
yu hao diao yu pian zan yang .jin lun shi fan xian gui li .xian shou yun xin yi xiang si .

译文及注释

译文
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
我唱歌明(ming)月徘徊,我起舞身影零乱。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
从此一(yi)离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇(huang)城之宫衣。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和(he)讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼(gui)神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短(duan)梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
决不让中国大好河山永远沉沦!
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿(er)都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。

注释
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
⑼风流云散:风吹过,云飘散,踪迹全消。比喻人飘零离散。汉王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。

赏析

  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花(kai hua)了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经(yi jing)来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着(sui zhuo)春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看(shang kan),这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。

创作背景

  遗憾的是,当时的乌孙国王猎骄靡已经年老体弱,而刘细君正值豆蔻年华,加之语言不通,水土不服,习俗不同,刘细君自然是孤苦悲伤,度日如年,分外思亲,故作下《悲愁歌》一诗。

  

邢巨( 金朝 )

收录诗词 (8734)
简 介

邢巨 [唐](约公元720年前后在世)字不详,扬州(今属江苏)人。玄宗先天元年(712)中手笔俊拔、超越流辈科,开元七年(719)中文词雅丽科。曾两任监察御史。邢巨“器能通敏,词藻清新”(孙逖制文语),中宗神龙中与贺知章、张若虚、包融等吴越之士,以文词俊秀扬名于京师。

过华清宫绝句三首·其一 / 仝乐菱

"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 钟离鹏

云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"


鲁共公择言 / 哈易巧

宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,


沉醉东风·重九 / 上官春瑞

"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
方知此是生生物,得在仁人始受传。


长亭怨慢·渐吹尽 / 申屠良

"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 皇甫勇

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)


南柯子·十里青山远 / 牛壬申

自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"


永州八记 / 闭映容

多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 公孙俊凤

雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。


送春 / 春晚 / 瑶克

"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,