译文
送行战士不要哭得(de)那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
千万条柳丝迎着(zhuo)风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
人的一生总是非常多的波折,花(hua)明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
青天上明月高(gao)悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
步行的赶到乘车的停留(liu),狩猎的向导又当先驰骋。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦(qin)国(guo)与列国鼎足而立,受到四方称颂。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
注释
⑷皴(cūn):皮肤因受冻或受风吹而干裂。龟(jūn)手:冻裂的手。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⑶吴姬:吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。唤:一作“劝”,一作“使”。
⑸愁坐:含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗:“奈何怀良图,郁悒独愁坐。”书空:是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》:“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空,凝思默虑。”
⑶子:指宣姜。 淑:善。 云:句首发语词。 如之何:奈之何。