别滁
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
白蒋风飙脆，殷柽晓夜稀。何年减豺虎，似有故园归。"
宅相荣姻戚，儿童惠讨论。见知真自幼，谋拙丑诸昆。
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
寂寞江天云雾里，何人道有少微星。"
"掖垣携爱客，胜地赏年光。向竹过宾馆，寻山到妓堂。
"平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂eR，且复寻诸孙。
来无声，去无迹，神心降和福远客。"
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，历睹远代无伦比。
亢阳乘秋热，百谷皆已弃。皇天德泽降，焦卷有生意。
别滁拼音解释:
su xi qin meng xiang .qi zhi zai shen zhong .chi hui jiang bu huan .zhang shou xi wo gong .
bai jiang feng biao cui .yin cheng xiao ye xi .he nian jian chai hu .si you gu yuan gui ..
zhai xiang rong yin qi .er tong hui tao lun .jian zhi zhen zi you .mou zhuo chou zhu kun .
.cuo liao yi sheng shi .cuo tuo jin bai tou .zong heng jie shi ji .qi zi ye kan xiu .
ji mo jiang tian yun wu li .he ren dao you shao wei xing ..
.ye yuan xie ai ke .sheng di shang nian guang .xiang zhu guo bin guan .xun shan dao ji tang .
.ping ming kua lv chu .wei zhi shi shui men .quan men duo zun eR.qie fu xun zhu sun .
lai wu sheng .qu wu ji .shen xin jiang he fu yuan ke ..
cu lang xiang fan jing hai hong .yu jin nian shao shang ru ci .li du yuan dai wu lun bi .
kang yang cheng qiu re .bai gu jie yi qi .huang tian de ze jiang .jiao juan you sheng yi .
译文及注释
译文
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役(yi)车高高载征人，驰行在那大路中。
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
荆轲去后，壮士多被摧残。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善(shan)作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉(wan)含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
不要去东方和西方，也不要去南方和北方。
请问您来的时候我家雕画花(hua)纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
蒸梨常用一个炉灶，
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
我现在却远谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦(she)，让我回(hui)来？
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，被美景陶醉而流连忘返。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？
注释
5. 晼晚：夕阳西下的光景，此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
⑵策：战术、方略。
④细捻轻拢：演奏琵琶指法。捻指揉弦，拢指按弦。语本白居易《琵琶行》。
⑸秦岭：在蓝田县内东南。
②湿：衣服沾湿。
①长干行：乐府曲名。 是长干里一带的民歌，长干里在今江苏省南京市南面。
（21）零落略尽：大多已经死去。零落，本指草木凋落，此喻人死亡。略，差不多。
46.石鲸：指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰：“池中有豫章台及石鲸，刻石为鲸鱼，长三丈，每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在，现藏陕西历史博物馆。
(7)总发：即“总角”，称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”孤介：谓操守谨严，不肯同流合污。奄：忽，很快地。出：超出。
赏析
“晋武轻后事，惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭，遭逢大难，感到痛惜。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗(ci shi)很能体现这一特色。同时，也
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中(qi zhong)。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐(qi)、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送(cao song)别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。
“惆怅东风无处说，不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖，大地春回，鲜花开放，本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容点缀些许春意，景象十分寂寥。“不教”一词，显示了豪富人家的霸道，也隐寓着诗人的愤怒，但诗人不把这愤怒直说出来，却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光，而不能保护春光不为人攫走，这真是莫大的憾事；可就连这一点憾恨，也无处申诉。权势者炙手可热，于此可见一斑。
曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗(ci shi)很能体现这一特色。同时，也
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中(qi zhong)。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐(qi)、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
武则天执政时期，多居于东都洛阳，其近臣文士，亦常随行左右，诗由洛阳起笔，说明这是宋之问任居洛阳，偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”，以雪喻花，形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景，“今始发”三字，反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷，花开较迟，另一方面也说明京洛风尘，热烈繁嚣，而陆浑山中，则清幽得多。起笔二句，似平铺直叙，字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着，“旦别”句，写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望，春风拂面，杨柳婀娜，在叙述事件的同时，融入洛城风光；“夕卧”句，则承第二句而发，补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳，“旦别”对“夕卧”，点出诗人朝发夕至的行迹；“杨柳风”、“桃李月”，以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对，极富诗情画趣；尤其一“月”字，既句中的夜“卧”字，又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送(cao song)别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
创作背景
公元755年11月，安史之乱爆发，第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府，但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突，李璘的势力被消灭，李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人，被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活，公元758年春天，因为郭子仪的担保，李白被判流徙一千里，发配到夜郎也就是今天的贵州西南部，这一年李白已经58岁，途经江夏今湖北武汉时，受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待，停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎，第二年正月到达四川白帝城时，朝廷大赦天下，李白才被赦免，恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。
谒金门·杨花落
兼泛沧浪学钓翁’。”）
邦伯感遗事，慨然建琴堂。乃知静者心，千载犹相望。
"觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
秋山城北面，古治郡东边。江上舟中月，遥思李郭仙。"
倒薤翻成字，寒花不假林。庞眉谢群彦，独酌且闲吟。"
两情顾盼合，珠碧赠于斯。上贵见肝胆，下贵不相疑。
当时上紫殿，不独卿相尊。世传闾丘笔，峻极逾昆仑。
"江上风欲来，泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。
纵游淮南
"汝性不茹荤，清静仆夫内。秉心识本源，于事少滞碍。
皆言黄绶屈，早向青云飞。借问他乡事，今年归不归。"
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬，峡口惊猿闻一个。
石城与岩险，铁骑皆云屯。长策一言决，高踪百代存。
"南园春色正相宜，大妇同行少妇随。竹里登楼人不见，
画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，
月中严子濑，花际楚王城。岁暮云皋鹤，闻天更一鸣。"
孤桐
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭，渚蒲牙白水荇青。
他日辞神女，伤春怯杜鹃。淡交随聚散，泽国绕回旋。
俯视松竹间，石水何幽清。涵映满轩户，娟娟如镜明。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上，匹马寒嘶白露时。
俊鹘无声过，饥乌下食贪。病身终不动，摇落任江潭。
落日孤云还，边愁迷楚关。如何溆花发，复对游子颜。
"日暮铜台静，西陵鸟雀归。抚弦心断绝，听管泪霏微。
泉出巨鱼长比人，丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气，
寿阳曲·远浦帆归
失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。
"江上云气黑，gg山昨夜雷。水恶平明飞，雨从嶓冢来。
狄公执政在末年，浊河终不污清济。国嗣初将付诸武，
"腰佩雕弓汉射声，东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马，
周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。
"细泉兼轻冰，沮洳栈道湿。不辞辛苦行，迫此短景急。
"君为东蒙客，往来东蒙畔。云卧临峄阳，山行穷日观。
"炎海韶州牧，风流汉署郎。分符先令望，同舍有辉光。
寿楼春·寻春服感念
征鸟无返翼，归流不停川。已经霜雪下，乃验松柏坚。
"昔罢河西尉，初兴蓟北师。不才名位晚，敢恨省郎迟。
"皇运偶中变，长蛇食中土。天盖西北倾，众星陨如雨。
深房腊酒熟，高院梅花新。若是周旋地，当令风义亲。"
四海游长倦，百年愁半侵。赖窥明镜里，时见丈夫心。
"病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
"佳士欣相识，慈颜望远游。甘从投辖饮，肯作置书邮。
国风·卫风·淇奥
"爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响，
"一官知所傲，本意在云泉。濡翰生新兴，群峰忽眼前。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿."
"数刻是归程，花间落照明。春衣香不散，骏马汗犹轻。
独恋青山久，唯令白发新。每嫌持手板，时见着头巾。
荒城背流水，远雁入寒云。陶令门前菊，馀花可赠君。"
即此逢清鉴，终然喜暗投。叨承解榻礼，更得问缣游。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。
敕勒歌
腊破思端绮，春归待一金。去年梅柳意，还欲搅边心。"
不以殊方远，仍论水地偏。襄橙随客路，汉竹引归船。
寡妇共租税，渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术，解印谢黔黎。"
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦，近日方思谒明主。
"中军待上客，令肃事有恒。前驱入宝地，祖帐飘金绳。
崇冈相枕带，旷野怀咫尺。始知贤主人，赠此遣愁寂。
经过倦俗态，在野无所违。试问甘藜藿，未肯羡轻肥。
良马悲衔草，游鱼思绕萍。知音若相遇，终不滞南溟。"
琐窗寒·寒食
箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。看君谋智若有神，
霜拂金波树，星回玉斗城。自怜江上鹤，垂翅羡飞鸣。"
"端笏事龙楼，思闲辄告休。新调赭白马，暂试黑貂裘。
瀼溪中曲滨，其阳有闲园。邻里昔赠我，许之及子孙。
他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。"
"南望潇湘渚，词人远忆家。客心随楚水，归棹宿江花。
一日两遣仆，三日一共筵。扬论展寸心，壮笔过飞泉。
无不备全。凡二章，章四句）
贺进士王参元失火书
篱隔溪钟度，窗临涧木疏。谢公怀旧壑，回驾复何如。"
每觉升元辅，深期列大贤。秉钧方咫尺，铩翮再联翩。
岂欲皂枥中，争食麧与藖。去年辞职事，所惧贻忧患。
官是先锋得，材缘挑战须。身轻一鸟过，枪急万人唿。
起草征调墨，焚香即宴娱。光华扬盛矣，霄汉在兹乎。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷，天人就席礼袈裟。
"骤雨清秋夜，金波耿玉绳。天河元自白，江浦向来澄。
终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。"
小重山·谢了荼蘼春事休
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身，万里方看汗流血。
舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。自是山公兴，谁令下士知。"
"一代风流尽，修文地下深。斯人不重见，将老失知音。
风流散金石，追琢山岳锐。情穷造化理，学贯天人际。
往与惠荀辈，中年沧洲期。天高无消息，弃我忽若遗。
小子何时见，高秋此日生。自从都邑语，已伴老夫名。诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐倾。
"东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。
"后辈传佳句，高流爱美名。青春事贺监，黄卷问张生。