译文
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
鲁地老叟谈论(lun)《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
我脚上穿着谢公当年特制的木(mu)鞋,攀登直上云霄的山路。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
蟀仿佛在替我低声诉说。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
羡慕隐士已有所托,
酷热的夏天热气终(zhong)于消退,房子里也安静了。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
献祭椒酒香喷喷,
我到现在也不明(ming)白吴刚为什么要跟桂(gui)花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼(yi),将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀(ting)洲。
注释
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
⑶凭寄:托寄,托付。
3.京口:古城名。故址在江苏镇江市。
⑷翁媪(ǎo):老翁、老妇。
9.纹理:花纹和条理。