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子产论政宽勐

隋代 / 巩丰

"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。


子产论政宽勐拼音解释:

.wu wu fu wu wu .wu wu yu zhong shu .fu shi ruo fu yun .jin shi yi ru gu .
.zhen zhong sui han yan .xie lai lu ji qian .zhi ying zhen dian gao .xiao de ku mo yan .
.ming gao yi ben xian .fu su zi nan pan .zuo shu lian qian chu .chao tian xie zhi huan .
si shi jin ru shi ren yong .yi sha wu xing liu shi jun ..
shi kan xian suo jiu ju feng .he shi ying men sui yue zhong .wu qi shi zhong dao jian yu .
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .
geng wei qiu ren beng yi shu .chi nang bi qi jie zhu jing .bei jia yao xin ren yi gu .
.qiang qi ran ran lv cong yuan .gu yu chu qing jiao du juan .zhai dai yue hua zheng xiao lu .
.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
zhi hou jiu nian gong man ri .he gen ba ru da luo tian .
.jue he chan chuang di .quan fen luo shi ceng .wu jiao gao ding cao .yun yin xia fang deng .
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
zi yu chang sheng jue .xi bi gao shan chou .ci qing jin ru he .su xi shi wu mou .

译文及注释

译文
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
雨收云散,一切欢乐都成为过去(qu),令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随(sui)潮汐回到你那里。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
欣闻洞庭春色好,水(shui)天浩淼伴前程。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解(jie)脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟(niao)鬿堆长在哪里?
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷(kuang)野。

注释
⑶左相:指左丞相李适之,天宝元年(742年)八月为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤罢相。长鲸:鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。衔杯:贪酒。圣:酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》:尚书郎徐邈酒醉,校事赵达来问事,邈言“中圣人”。达复告曹操,操怒,鲜于辅解释说:“平日醉客,谓酒清者为圣人,酒浊者为贤人。”李适之罢相后,尝作诗云:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”此化用李之诗句,说他虽罢相,仍豪饮如常。
⑹《后汉纪》:永元二年,窦宪、耿秉自朔方出塞三千里,斩首大获,铭燕然山而还。
河汉:银河。
②万重云:指天高路远,云海弥漫。
①芙蓉:荷花;金菊:黄色的菊花;斗:比胜;馨:散布得很远的香气。
九州:指天下。

赏析

  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的(shang de)青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  其一
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡(chang dang)气。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏(you shang)之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史(li shi)上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝(si si)入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛(you guang),耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑(huo),只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本(de ben)来意思。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

巩丰( 隋代 )

收录诗词 (5833)
简 介

巩丰 (1148—1217)宋婺州武义人,字仲至,号栗斋。少受学于吕祖谦。孝宗淳熙十一年以太学上舍对策及第。历知临安县,政尚宽简。迁提辖左藏库卒。擅文辞,片词半牍,皆清朗得言外趣。尤工为诗。有《东平集》。

早雁 / 汪全泰

趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。


野居偶作 / 任琎

笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。


有赠 / 杨涛

"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 赵伯成

荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。


代赠二首 / 湛道山

有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"


我行其野 / 王老志

"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"


国风·郑风·有女同车 / 韩标

蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。


将归旧山留别孟郊 / 周虎臣

谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。


七夕二首·其一 / 高晞远

玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"


晚春二首·其二 / 曹叡

"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。