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行香子·过七里濑

元代 / 丁彦和

杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
蛇头蝎尾谁安着。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。


行香子·过七里濑拼音解释:

bei xing wu liu ting .gao zhu song qing chang .zhong pan jin cheng li .tou zhi qing fu jiang .
she tou xie wei shui an zhuo .
dan qiu xin yun yuan .an de lin xian tan .zhang jiang dong cao lv .he ren jing sui han .
kuang zhu luo zhi ya .fang zun ke zhao shan .ken xiao tu men jiao .jiu xian yi zhe cuan .
ti qing si wu gu .guan zhe jie song shen .qu jin hui shen chu .ceng bo you zhu ren ..
yu se ju an shuang jie xia .yang bing bai wan lu wu chen ..
ming sheng he peng you .yuan yin fa yin ya .sui pei tong ting chen .ju zong qing ming ba .
li du wen zhang zai .guang yan wan zhang chang .bu zhi qun er yu .na yong gu bang shang .pi fu han da shu .ke xiao bu zi liang .yi wo sheng qi hou .ju jing yao xiang wang .ye meng duo jian zhi .zhou si fan wei mang .tu guan fu zao hen .bu zhu zhi shui hang .xiang dang shi shou shi .ju ren mo tian yang .yin ya hua beng huo .gan kun bai lei lang .wei ci liang fu zi .jia ju lv huang liang .di yu chang yin o .gu qian qi qie jiang .jian ling song long zhong .shi kan bai niao xiang .ping sheng qian wan pian .jin xie chui lin lang .xian guan chi liu ding .lei dian xia qu jiang .liu luo ren jian zhe .tai shan yi hao mang .wo yuan sheng liang chi .bo zhu chu ba huang .jing cheng hu jiao tong .bai guai ru wo chang .ci shou ba jing ya .ju piao zhuo tian jiang .teng shen kua han man .bu zhuo zhi nv xiang .gu yu di shang you .jing ying wu tai mang .qi jun fei xia pei .yu wo gao jie hang .
ji mo fan hua jin .liu ying gui mo lai ..
tie jian chang guang guang .zhi xiong wei lv bi .qiang xiao shi mu xin .ben li suo ren po .

译文及注释

译文
我们的君主难道缺少这些东西(xi)?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前(qian),人来人往,落花遍地。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又(you)细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
草木由青(qing)变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
庭(ting)院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重(zhong)重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向(xiang)远处望去,却看不见那通向章台的大路。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗(cu)大十围,郁郁又苍苍。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁(qian),只留下遗憾和叹息。
清澈的川水环绕一片草木,驾(jia)车马徐徐而去从容悠闲。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

注释
71.传:作传。以为:以(之)为,把它作为。戒:鉴戒。
②小桃:初春即开花的一种桃树。
⑸苒(rǎn)苒:渐渐。
⑻晓:天亮。辗(niǎn):同“碾”,压。辙:车轮滚过地面辗出的痕迹。
⑤妾:指阿娇。
(2)君:您,这里指作者的好友元稹。
③嘈:即喧闹,嘈杂。

赏析

  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和(su he)诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括(nang kuo)两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然(yi ran)一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  这首送别(song bie)诗有(shi you)它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

丁彦和( 元代 )

收录诗词 (4887)
简 介

丁彦和 丁彦和,字畅之,无锡人。监生,以骈体最为林则徐赏识,居其幕僚最久。咸丰十年城陷,殉难。

入彭蠡湖口 / 黎崇敕

勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
叠声问佐官来不。官不来,门幽幽。"


大德歌·冬 / 林拱辰

可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方,
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"


醉太平·堂堂大元 / 陈三聘

不忍虚掷委黄埃。"
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
亦如婴儿食,饧桃口旋旋。唯有一点味,岂见逃景延。
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。


垂柳 / 王芑孙

富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。
"凌云羽翮掞天才,扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去,
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。


念昔游三首 / 易奇际

长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
百龄颇跼促,况复迷寿夭。芟发君已衰,冠岁予非小。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 文信

"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。


醉翁亭记 / 毛国英

"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。


青青陵上柏 / 陈恭

"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,


对竹思鹤 / 朱尔迈

"玉毫不着世间尘,辉相分明十八身。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,


公输 / 张联桂

"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。