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赋得还山吟送沈四山人

明代 / 释法宝

留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,


赋得还山吟送沈四山人拼音解释:

liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
san qi bu juan ling er che .yi zu wang lao chao jiu shu .ding lian jiang qing mu jiu jie .
feng sao shi you jing zhong lai .tian zhen zi de sheng nan she .shi huan shui jing si bu hui .
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
jing li quan .ming zhong bao .cheng feng luan .ting tian zhao ..
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
que shi bian hong de dang lai .ru dou gu ming han hai ri .shi qiao wei hua chang chun tai .
jin ye ruo qi fang cao jing .wei chuan you yi da wang sun ..yong die ..
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
yu ban gao seng zhong jie she .ci shen wu ji she qian cheng ..
yin wu fu zhi zheng hui .dang hou men zhi si bi xi .jin jia mo zhi zhong fei .
.tai ge shen xian di .yi guan jun zi xiang .zuo chao you dui zuo .jin ri hu yun wang .
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
gui shu bu neng liu ye ke .sha ou chu pu man xiang feng ..
.kui li yi shi shi qiu qiang .dui jing na kan zhong li zhuang .wen yan ji hui xiu chi su .
qi qi bai hu shuang shuang yang .ba ba qing long zong yi jin .zhen fu mu .song yuan gong .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .

译文及注释

译文
看到鳌(ao)山灯彩,引起了仙人流泪,
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
纵目望尽千(qian)里之地,春色多么引人伤心。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
自从去年(nian)我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两(liang)岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
人生应当及(ji)时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。

注释
③足下:对对方的尊称。古时用于尊者,后代只用于同辈。
7、莫也:岂不也。
[12]绪:前人留下的事业,这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为,儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲,以后就失传了,而他以继承这个传统自居。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
⑻不废:不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
31、身劝:亲自往劝出仕。

赏析

  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张(kua zhang)的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态(shen tai)。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  这首诗如题所示,写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载:“李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年,官仓内积满粮食,老鼠吃得肥大如斗,下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗,实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露(yin lu),故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

释法宝( 明代 )

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简 介

释法宝 释法宝(一○一五~一○八三),俗姓王,遂州小溪(今四川遂宁)人。一作福州(今属福建)人(《五灯会元》卷二○)。年二十,落发为僧。曾三游洛阳,聚徒说法。为南岳下十六世,径山杲禅师法嗣(同上书)。神宗元丰六年卒,年六十九。事见韩维《南阳集》卷二九《善觉寺住持赐紫宝师塔铭》。

司马季主论卜 / 瑞元

"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
同人好道宜精究,究得长生路便通。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。


赠荷花 / 柴宗庆

海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。


江南春怀 / 高傪

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。


六州歌头·少年侠气 / 胡文炳

"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,


忆秦娥·用太白韵 / 任璩

年不永,代君惊,一报身终那里生。"
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
有人问我修行法,只种心田养此身。


蟋蟀 / 甄龙友

直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。


丰乐亭游春·其三 / 黄钧宰

"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"


戏赠郑溧阳 / 王东

"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"


青青水中蒲三首·其三 / 刘彦和

"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 释道川

子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。