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蜀道难·其一

宋代 / 雍方知

"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。


蜀道难·其一拼音解释:

.rao rao du cheng xiao si kai .bu guan ming li ye chen ai .qian men jia di shen yao ru .
huang hun qi de xia tian long .xun bian mao shan shu shi feng .
zhong chao cai yao gong xian chu .que xiao tao hua shao yan se ..
jin yu che ma yi bu cun .zhu men geng you he ren dai .qiang yuan fan suo chang an chun .
ke lian shi shi shao xiang ye .jiang yue dui xin wu shi fei ..
bing fu xin yi zao .jing zhe shi ying liang .ji yu xiang xun qu .hong chen man lu pang ..
.he chu de xiang xin .gao xing dang yu tian .ren li jing kou ri .chao song yue yang chuan .
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..
.guan san you xian qing .deng lou bu shao qing .chuang yun dai yu qi .lin niao za ren sheng .
.ban nian ling jun gu wu lao .yi ri wei xin su suo cao .lun huan wei cheng sheng mo zai .
dao wai gui yun jiong .lin jian zhui ye huang .shu xiao qian li meng .shi jian jiu shu tang ..
.xian shuo ban chao you jiu ju .shan heng shui qu zhan shang yu .
.guan gai xian ju shao .dan piao lou xiang shen .cheng jia kai hu you .liang li zhi yuan lin .
xiao du gao fan shi .yin feng ju jian fan .jing qi xi ri luo .ge jia xia yun tun .
lan qi chao sheng dong .cheng yin ye ru hao .wang yan gui hai jiao .song yan du jiang gao .

译文及注释

译文
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠(zhong)诚:
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟(yan)滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能(neng)相聚,向(xiang)阳的梅枝也到了发芽的时节。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如(ru)雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
  离别跟这样的情景(jing)最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁(weng)越(yue)墙逃走,老妇出门应付。

注释
江宁:旧江宁府所在地,在今江苏南京。
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”
⒛颢颢:闪光的样子,这里指冰雪照耀的样子。
(19)反覆:指不测之祸。

赏析

  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成(he cheng)词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或(ding huo)否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄(zhong ji)宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没(yan mei)的。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

雍方知( 宋代 )

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简 介

雍方知 雍方知,神宗时人,与吴中复同时。事见《成都文类》卷三。

泊船瓜洲 / 乌雅培珍

不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
"见说南行偏不易,中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟,
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"


游南阳清泠泉 / 司寇晓露

夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"


箕山 / 浮源清

惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。


司马将军歌 / 锺离壬午

相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。


鹧鸪天·赏荷 / 贰若翠

应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 叫秀艳

巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
急滩船失次,叠嶂树无行。好为题新什,知君思不常。"
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。


黄鹤楼 / 镇问香

独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"


绝句二首 / 钟离天生

绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。


秋日田园杂兴 / 皇秋平

"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"


长干行·家临九江水 / 梅戌

谁祭山头望夫石。"
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。