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选冠子·雨湿花房

隋代 / 盖经

白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事,紫阁空馀旧日烟。
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱,时运还应却太平。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
"送君江上日西斜,泣向江边满树花。


选冠子·雨湿花房拼音解释:

bai ri cai li cang hai di .qing guang xian zhao hu chuang qian ..ling yan guang hua si .
ni qi qing zhu shang qing ming .xiang chi qi zuo han wu jia .shen e tu jiang yan zhao ting .
jin liu diao wei heng bian wang .you zhi lu ling ban ri cheng ..
.ri luo ye yuan xiu .yu yu yun wu xian .qing shi zheng chou jue .gao chu zheng ji pan .
xi shang wei zhi lian mu xiao .qing e di yu zhi dong fang ..
.cao bai he bing he .fan rong chu lue pin .shu lou san hao huo .tan ma yi tiao chen .
yi mo nong hong bang lian xie .zhuang cheng bu yu du pan hua .
gu chang mao yi zhong .shao can yan cao bao .jiao tu he zeng qin .shi ba jia ji zhuo .
.xian cheng shi ren li .wu xian ri ji liao .xi shan ru cheng guo .hu kou ban yu qiao .
zheng ji hua dang jian .chui deng yue zai chuang .qin tai fei jiu ji .zao wan jiang ni chuang ..
.gu ren he chu you liu lian .yue leng feng gao jing shui bian .wen zhen jie wei cai zuo ri .
yi chun jiu fei zhi duo shao .tan jin nang zhong huan fu jin ..
ren sheng you bu bian .tian yi dang he ru .shui neng jia yu yi .zhi shang yan hong lu ..
.you zhi yan bo suan lu qi .ci sheng duo shi yan ji li .zheng feng yao luo reng xu bie .
si lin diao xie bian sang tian .mei bei ke shi dang shi shi .zi ge kong yu jiu ri yan .
ying jie du shang cen yang ke .pai bi jiao jiang dian chu hun ..
ruo xu deng men huan qi lie .bi ying xin ku shi feng lei ..
ji he feng li guan xian sheng .ren xin bu si jing li luan .shi yun huan ying que tai ping .
tian lin bu chu ren jian wang .ni ba gong qing huan de me ..
shui jia luo luo you chun sheng .dan ru hua jian zha zha sheng .
.song jun jiang shang ri xi xie .qi xiang jiang bian man shu hua .

译文及注释

译文
只求你知道,只要懂得,因为有(you)你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的(de),否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人(ren)看憔悴景,一发凄清。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土(tu)地。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
没有想到,在这风景一派大(da)好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见(jian)秋色而愁。手扶(fu)百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。

注释
②为:指徭役。郑笺:“为,谓军役之事也。”
沙门:和尚。
⑼度岁:过年。茫茫:模糊不清。这里有糊糊涂涂的意思。
非子房其谁全之:不是张良,谁又能来保全他呢?
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
⑴长干:地名,浙江北部一带。吴:吴地,今长江下游江苏南部。儿女:此指女儿。
③少壮:青少年时代。工夫:做事所耗费的时间。始:才。
108、永和初,出为河间相:永和:也是东汉顺帝的年号(公元136-141)。

赏析

  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “似闻(si wen)昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命(feng ming)出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一(liao yi)个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。

创作背景

  阅读本文时,应该联系到当时的政治背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间,这正是一个“有重相而无威君,有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落,宦官、奸臣交替把持朝政,因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见,在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情,也是可以理解的了。

  

盖经( 隋代 )

收录诗词 (4292)
简 介

盖经 盖经(一一二九~一一九二),字德常,开封(今属河南)人,南渡后居华亭。高宗绍兴三十年(一一六○)进士,授绍兴府司户参军。孝宗干道九年(一一七三),除敕令所删定官兼国史院编修官、实录院检讨官。淳熙三年(一一七六),除司农寺丞兼权户部郎官,总领淮西江东军马钱粮。八年,除户部侍郎,兼侍读。九年,提举江州太平兴国宫。十二年起知江州。十三年知镇江府。光宗绍熙三年卒,年六十四。

百丈山记 / 林兆龙

岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"


美人赋 / 秦玠

不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。


隔汉江寄子安 / 杨亿

"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,
故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。


元日感怀 / 关耆孙

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"


少年游·戏平甫 / 许南英

"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
"村南微雨新,平绿净无尘。散睡桑条暖,闲鸣屋嵴春。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。


逢侠者 / 顾煜

莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
"贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。


寿阳曲·云笼月 / 袁存诚

亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚,麦垄黄时雀更喧。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"月里路从何处上,江边身合几时归。
只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。"
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。


题张十一旅舍三咏·井 / 刘着

"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,


菩萨蛮·春来春去催人老 / 释法祚

陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 柏葰

寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
初疑昆仑下,夭矫龙衔烛。亦似蓬莱巅,金银台叠蹙。
"泪湿孤鸾晓镜昏,近来方解惜青春。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
"寸心唯自切,上国与谁期。月晦时风雨,秋深日别离。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,