慧庆寺玉兰记
黄团系门衡。得隽蝇虎健， ——韩愈
"朝始一枝开，暮复一枝落。只恐雨淋漓，又见春萧索。
皎皎珠同净，漂漂梗共流。洁容无变染，圆知有谦柔。
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
惟有门前鉴池水，春风不改旧时波。"
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
"星彩满天朝北极，源流是处赴东溟。
"月满长空朗，楼侵碧落横。波文流藻井，桂魄拂雕楹。
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
慧庆寺玉兰记拼音解释:
huang tuan xi men heng .de juan ying hu jian . ..han yu
.chao shi yi zhi kai .mu fu yi zhi luo .zhi kong yu lin li .you jian chun xiao suo .
jiao jiao zhu tong jing .piao piao geng gong liu .jie rong wu bian ran .yuan zhi you qian rou .
zhu xuan xiang dui wu yan yu .jin ri nan shan bu yu hui ..
wei you men qian jian chi shui .chun feng bu gai jiu shi bo ..
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .
wo zhong wu ce yin kong duo .chen jing qi tou tong guan suo .yun hu long you wei shui bo .
.xing cai man tian chao bei ji .yuan liu shi chu fu dong ming .
.yue man chang kong lang .lou qin bi luo heng .bo wen liu zao jing .gui po fu diao ying .
yue ying dian kai wen xiao lou .shui jing lian juan jin qiu he ..
.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
译文及注释
译文
简便的宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
为何与善变的有易女子(zi)淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
你飘逸在烟(yan)雾里，你飞腾在白云中。
我的邻居严伯(bo)昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习(xi)音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
而后，它奔腾万里，汹涌激射，山震谷荡地挺进。
和我一起携手同游的好友中，有些已先飞黄腾达了。
灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司(si)要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
鲁国以外的诸(zhu)侯之间讲和，《春秋》都不记载；这次楚宋两国讲和，为什么破例记载呢？这是因为赞扬这次讲和，出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动？楚庄王围攻宋国，军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜，就只好回去了。于是派司马子反登上土堙，窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙，出来会见子反。子反说：“你们(men)的情况如何？”华元说：“疲惫不堪啊！”子反说：“疲惫到什么程度？”华元说：“交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”子反说：“呀，很厉害啦，疲惫！我听说，被围困的军队，总是让马儿衔着木棍，不让马儿吃饱，只牵出肥马给客人看，你怎么这样对我吐露真情？”华元说：“我听说：君子看见别人困难就怜悯他们，小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子，所以据实相告。”司马子反说：“嗯，努力防守吧！我们也只有七天的军粮，吃完军粮还不能取胜，就会撤军了。”说罢，向华元拱手告别。
注释
②镇敛眉峰：双眉紧锁的样子。
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
8.曰：说。
⑶韩醇云：“《汉书·邹阳传》：‘浮云出流，雾雨咸集。’《楚辞》：‘雾雨淫淫。’”
⑹北楼：即谢朓楼。
笄（jī）年：十五岁。笄：簪子。古代女子十五岁举行戴笄的成年礼。
[37]“丹唇”二句：红唇鲜润，牙齿洁白。朗，明润。鲜，光洁。
⑷睡：一作“寝”。
赏析
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在(zai)愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人(re ren)伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见(jian)所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
这首诗在语言和韵律方面也很有(hen you)特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一层，写倦游赤石，进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文(wen)君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时(zhe shi)写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及(shi ji)其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
然而，往事既不可追，来日也未必可期；现实的处境一时难以摆脱，衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中，除了翻出旧诗稿来修改几遍，琢磨一下自己作诗的技巧，还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢？结末两句表面说的“自喜”，实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛，分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人(re ren)伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
两首诗以时间先后为序，依原韵自和，描绘“道中”所见(jian)所闻所感，格律纯熟，自然贴切，功力深厚。尤其是第一首“野桃”、“溪柳”一联倍受后人激赏，汪师韩以为是“铸语神来之笔，“常人得之便足以名世”（《苏诗选评笺释》卷二）。其实不仅此联，即如“絮帽”“铜钲”之比拟恰切，“散材”、“疲马”之颇见性情，也是诗中妙对。
这首诗在语言和韵律方面也很有(hen you)特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一层，写倦游赤石，进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文(wen)君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时(zhe shi)写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及(shi ji)其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
然而，往事既不可追，来日也未必可期；现实的处境一时难以摆脱，衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中，除了翻出旧诗稿来修改几遍，琢磨一下自己作诗的技巧，还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢？结末两句表面说的“自喜”，实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛，分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
这两句看似极为自然，漫不经心，但却在短短十四个字中，包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中，与这样一位美慧可人的女子相会，不能不让人永远怀念，而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意，并且置于篇首，与以下几联追忆往事时的伤感，形成了有力的反衬。
此时，人惊恐万状，无暇交流情况。大约过了一个时辰，《地震》蒲松龄 古诗停了，人们情绪稍有安定，这时，大家才有可能“竞相告语”，急于宣泄内心恐惧，抱团取暖，竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态，真实地反映了当时的情况。
创作背景
《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论，大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景：
边元鼎( 南北朝 )
收录诗词 (9189) 首
简 介
边元鼎 边元鼎（约公元1165年前后在世）字德举，丰州（治今内蒙古唿和浩特白塔镇）人，状元边贯道第三子。生卒年均不详，约金世宗大定五年前后在世。十岁能诗，资禀疏俊，诗文有高意，多有佳句为人传诵，为时辈所不及。与兄元勋、元恕俱有时名，号“三边”。天德三年（1151）进士，以事停铨。世宗即位，张浩表荐供奉翰林，出为邢州幕官。复坐诬累，遂不复仕。
浣溪沙·散步山前春草香
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
"野鹊滩西一棹孤，月光遥接洞庭湖。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫， ——韩愈
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
子夜四时歌·秋风入窗里
正遇兴邦际，因怀入署年。坐知清监下，相顾有人焉。"
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
捷偈飞钳答，新诗倚仗论。 ——段成式
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，
揭出临新陌，长留对古坟。睿情幽感处，应使九泉闻。"
新知满座笑相视。 ——颜真卿
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
代别离·秋窗风雨夕
门前春色芳如画，好掩书斋任所之。"
晓光缘圃丽，芳气满街流。澹荡依朱萼，飖飏带玉沟。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节，宫中谁荐长卿文。
泉注城池梦，霞生侍卫衣。玄机不可学，何似总无机。"
宾雁依沙屿，浮云惨路岐。 ——皎然
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
九日登望仙台呈刘明府容
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊，时人未要嘲扬雄。
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。"
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
向曾守贫贫不彻，贱价与人人不别。前回忍泪却收来，
苑中遇雪应制
"禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎，
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。
满袖新诗好回去，莫随骚客醉林泉。"
不堪旧里经行处，风木萧萧邻笛悲。"
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。"
庐山瀑布
馀烈暧林野，众芳揖兰荪。 ——王纯
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟。
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
"轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
路间堤缺水如箭，未知何日生南风。"
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"
日人石井君索和即用原韵
"春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷，
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
月白吟床冷，河清直印闲。唐封三万里，人偃翠微间。"
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
五杂组，绣纹线。往复还，春来燕。不得已，入征战。 ——蒋志"
西江月·堂上谋臣尊俎
"君子常闻不迫危，城崩何用急重围。
"沙鸟浮还没，山云断复连。 ——高丽使
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。"
憷惕与霜同降日，苹蘩思荐独凄然。"
闪红惊蚴虬，凝赤耸山岳。目林恐焚烧，耳井忆瀺灂。 ——孟郊
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
咏兴国寺佛殿前幡
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
天垂无际海，云白久晴峰。旦暮然灯外，涛头振蛰龙。"
风起即千里，风回翻问津。沈思宦游者，何啻使风人。
程遥苦昼短，野迥知寒早。还家亦不闲，要且还家了。"
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
徒示坚重性，不过升合盛。 ——刘师服
玉李寻皆谢，金桃亦暗衰。花中应独贵，庭下故开迟。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。
钗头凤·世情薄
"谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。未谐林下约，空感病来身。
"沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月，红锦衣裁御苑花。
遇主贵陈力，夷凶匪兼弱。百牢犒舆师，千户购首恶。 ——李正封
"大漠无屯云，孤峰出乱柳。前驱白登道，顾失飞狐口。
"旭景鸾台上，微云象阙间。时清政事少，日永直官闲。
龙臂胜猿臂，星芒超箭芒。虚夸绝高鸟，垂拱议明堂。 ——段成式"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦，一堆萤雪竟谁知。