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惜秋华·七夕

五代 / 峻德

醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。


惜秋华·七夕拼音解释:

xing zui zai zun pan .shi wei wu xing qing .ruo yi xing sheng lun .zuo yu lin jun cheng .
.chu jiang chang liu dui chu si .nan mu you sheng chi ya bei .lin xi cha shi pan lao gen .
se hao li sheng jia .rang duo li guo quan .chi chu wei yi wei .qiu bao huo san zhan .
.yi xi yu chen chen .ai yuan wan mu yin .tian long lai hu fa .chang lao mi kan xin .
yu wen qi xin bu neng wen .wo dao shan zhong de wu men ..
.xi ye wu tong shu .kong liu yi yuan yin .jian nan gui gu li .qu zhu sun chun xin .
liu yue du kai yun .san feng wan shan cui .er shi huang shou qu .bie hou qing yun zhi .
.hu dao xian weng zhi .you ren xue bai ying .hua zan kui weng you .zhen wei dai li geng .
wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
qie jian zhuang xin zai .mo jie xie shou chi .liang feng chui bei yuan .luo ri man xi bei .
dai qu tian gong fang en she .nong jia ding zuo hu zhong ke ..
yi gu cheng ying da .duo rong ji zi sun .jia pin reng shou ci .shen lao wei chou en .
shen yu gong zhong jie .tian sheng jiang xiang chou .qing yun ben zi fu .chi xian du tui you .
shan dong qun dao san .que xia shou jiang pin .zhu jiang gui ying jin .ti shu bao lv ren ..
qie fu chi hui you wei qu .ci xin zhi wei ling quan liu ..
ting bi dao lu yan .yuan shang shui fu zhi .qu dong shan zei lai .sha duo ji wu yi .

译文及注释

译文
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的(de)圣泉。
细细算来,一年春(chun)光已过了三分之二。绿荫浓浓,红(hong)花重重,依然是往年的情景。庭院中(zhong),杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
不知道上苍究竟为谁,造就这美(mei)丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
在绿杨垂柳、芳草萋(qi)萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。

注释
五十弦:本指瑟,泛指乐器。 翻:演奏。 塞外声:以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌。
⑦三叠阳关:即《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗为辞,送别时唱。
⑵白雁:白色的雁。雁多为黑色,白色的雁较为稀少。元代谢宗可有《咏白雁》诗。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。
⑴巴陵:指巴陵郡(今湖南岳阳)的巴丘山。巴丘山,位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭,蛇骨久积成丘,故得名。
③天倪:天际,天边。
  ①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
⑹潜寐:深眠。 

赏析

  最后,诗人以“天教晚发赛诸(sai zhu)花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少(jing shao)情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙(sheng)》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古(si gu)体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求(bu qiu)形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

峻德( 五代 )

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简 介

峻德 清满洲正白旗人,纳兰氏,字克明,号慎斋。岁贡生,官户部笔帖式。干隆间举鸿博未用。曾寓盘山天城寺,与水月庵僧以诗往还。有《云簃藏稿》、《使秦集》。

陶侃惜谷 / 轩辕紫萱

美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
如何巢与由,天子不知臣。"
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。


秋日登吴公台上寺远眺 / 费莫琅

路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
入用随宪简,积文不受金。体将丹凤直,色映秋霜深。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 万俟付敏

高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。


微雨夜行 / 殷芳林

带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。


品令·茶词 / 彤彦

起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,


苏秀道中 / 仲孙江胜

封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
悬知白日斜,定是犹相望。"
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。


河传·湖上 / 诸葛瑞玲

刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。


柏林寺南望 / 上官肖云

秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
自有云霄万里高。"
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 闫依风

狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"


陪裴使君登岳阳楼 / 百里丙

千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
晚来留客好,小雪下山初。"
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。