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醉桃源·芙蓉

近现代 / 周玉衡

"凫鹥声暖野塘春,鞍马嘶风驿路尘。
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
缀篇嗟调逸,不和揣才贫。早晚还霖雨,滂沱洗月轮。
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
"相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。客路最能销日月,
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民唿杜母,邻国仰羊公。


醉桃源·芙蓉拼音解释:

.fu yi sheng nuan ye tang chun .an ma si feng yi lu chen .
.ou yu shan seng su .yin shi zuo dao ming .ye liang dan yue se .qiu ke shu quan sheng .
zhui pian jie diao yi .bu he chuai cai pin .zao wan huan lin yu .pang tuo xi yue lun .
.yan shui ben hao shang .qin jiao he can qi .kuang wei zhu lv ke .ji bo jin fan di .
ma rong yi gui zhu sheng lao .you zi rong kui jiang zhang wu .
jin ri fen ming hua li jian .yi shuang hong lian dong chun xin ..
.shi shang cang long zhong .ren jian wu di sun .xiao lai wei she lie .xing ba de gan kun .
.lu wei mu xiu xiu .xi qin shang diao zhou .lu liang hua lian xi .feng jing zhu han qiu .
.bai bo si mian zhao lou tai .ri ye chao sheng rao si hui .
.ye zui chen fang xing .gu yin kong shi qun .hai qiu chao shang jian .jiang gu wu zhong wen .
lao qu ye .zheng nai he .qiao jiu zhan .chang duan ge .duan ge wei jing ri yi mei .
.xiang feng wei de san hui xiao .feng song li qing ru jian dao .ke lu zui neng xiao ri yue .
.wang zi chui xiao yue man tai .yu xiao qing zhuan he pei hui .
.si shi yi yun lao .kuang feng you jiong yu .qie chou chi ban shou .que zhan xiao nian shu .
rui zu yu xuan er .hao xu niao zai long .pi min hu du mu .lin guo yang yang gong .

译文及注释

译文
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
这是《《拟行路难十(shi)八首》鲍照 》的(de)(de)第十三首,写游子思归之情。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划(hua)分?
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神(shen)!
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空(kong)寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。

注释
②行天入境:唐韩愈《春雪》“入镜鸾窥诏,行天马度桥”,以镜和天来喻地面、桥面积雪的明净。
⑿神州:中原。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
⑻起坐:忽起忽坐,激动不已的样子。旁:一作“床”。
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
⑸西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。
⑦贾(gǔ)客:商人。

赏析

  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤(jing shang)情、感慨入怀之作。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不(na bu)谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主(de zhu)旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  “去留(qu liu)”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义(yu yi),《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于(chang yu)此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱(ruo):“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

周玉衡( 近现代 )

收录诗词 (6582)
简 介

周玉衡 (1782—1856)湖北荆门人,字器之,号润山。嘉庆十二年举人。咸丰中官至江西按察使,总理吉安军务。曾率兵与太平军交战,守吉安月余,粮尽援绝,城破而死。

夜深 / 寒食夜 / 张九钧

莫遣红妆秽灵迹。"
敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。
"月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。
山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 石扬休

"江湖醉渡十年春,牛渚山边六问津。
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
遇事知裁剪,操心识卷舒。还称二千石,于我意何如。"
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
"东郊和气新,芳霭远如尘。客舍停疲马,僧墙画故人。


减字木兰花·回风落景 / 邵松年

"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
"博山香重欲成云,锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影,
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
"贱子来还去,何人伴使君。放歌迎晚醉,指路上高云。


赠裴十四 / 洪信

近带关云紫,遥连日道黄。冯夷矜海若,汉武贵宣房。
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
"辩士多毁訾,不闻谈己非。勐虎恣杀暴,未尝啮妻儿。
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。


谒金门·秋兴 / 沈铉

雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳,趁得春风二月开。
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后,龙凤堂前贺至尊。
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。


沁园春·长沙 / 章熙

"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
"伯业随流水,寒芜上古城。长空横海色,断岸落潮声。
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"


奉同张敬夫城南二十咏 / 释英

"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
愁人白发自生早,我独少年能几何。"
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
招得片魂骑匹马,西风斜日入秋原。"
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"
绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。"
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。


邺都引 / 吴仁培

道进愁还浅,年加睡自轻。如何得深术,相与舍浮名。
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
文字波中去不还,物情初与是非闲。
"鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤,宫势凌波压抃鳌。
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。


秋日山中寄李处士 / 龙光

带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
川原秋色静,芦苇晚风鸣。迢递不归客,人传虚隐名。"
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 王摅

城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
"玉晨钟韵上清虚,画戟祥烟拱帝居。
致却垂衣更何事,几多诗句咏关关。"
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"檐柳初黄燕新乳,晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情,
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
渠浊村舂急,旗高社酒香。故山归梦喜,先入读书堂。"