译文
花叶被雨水淋得湿润,树(shu)林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
忽而在山中怀念起(qi)旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是(shi)晚唐时人,当时社会动荡。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治(zhi)(zhi)百姓,百姓虽能免于犯罪,但无(wu)羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家(jia)的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
注释
⑽翻然:回飞的样子。
56、成言:诚信之言。
荆王:楚王。荆:春秋时楚国的旧称。暮雨:指神女。
[5]酒阑[lán]:喝完了酒。阑:干、尽。五代毛文锡《恋情深》:“酒阑歌罢两沉沉,一笑动君心。”宋·李冠《蝶恋花》“愁破酒阑闺梦熟,月斜窗外风敲竹。”
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
(4)谒:寿梦长子,一作“遏”,号诸樊。《春秋》经写作“吴子遏”,《左传》、《史记》称“诸樊”。