忆钱塘江
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
乍移伤粉节，终绕着朱栏。会得承春力，新抽锦箨看。"
"二陕周分地，恩除左掖臣。门阑开幕重，枪甲下天新。
鼓捶并瀑箭，直是有来由。"
西望太华峰，不知几千里。"
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
自愧龙钟人，见此冲天翼。"
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
"雨多残暑歇，蝉急暮风清。谁有闲心去，江边看水行。
忆钱塘江拼音解释:
qian zhong xiang yong long lin li .wu zhong feng sheng jin xiu kai .kuan si da ming sheng ri yue .
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .
gu chui bing pu jian .zhi shi you lai you ..
xi wang tai hua feng .bu zhi ji qian li ..
dan ding peng cheng gong .lu zhong lian jiu qian .yi shi fu yi li .bai ri shang chong tian .
gui zi bo .jing zi zhao .ji ke mu .guang bu yao .
zi kui long zhong ren .jian ci chong tian yi ..
.yuan shui chang liu jie fu qing .xue chuang gao wo yu yun ping .
.yu duo can shu xie .chan ji mu feng qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
译文及注释
译文
急流使得客舟飞快地(di)行驶，山花(hua)挨着人(ren)面，散着阵阵香气。水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
看见大雁南飞引起我忧愁之心，远处的山峰又衔来一轮好月。
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了(liao)。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
石头山崖石高耸如虎踞(ju)，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙(miao)中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙(sun)大娘。
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取(qu)来。
注释
①霏霏：形容雨丝细密。韦庄《台城》诗：“江雨霏霏江草齐。”
（47）争锋：争强，争胜。已历：已经经历。
（5）济：渡过。
⑴南歌子：唐教坊曲名，后用为词牌。又名”南柯子“”风蝶令“。《金奁集》入“仙吕宫”，廿六字，三平韵。例用对句起。宋人多用同一格式重填一片，谓之“双调”。
⑹“风朝”二句：《汉书·郊祀志》：“作建章宫，度为千门万户。”《汉书·东方朔传》：“起建章宫，左凤阙，右神明，号千门万户。”此联写京华莺声，无论风露阴晴、门户开闭，皆漂荡啼啭不已。
[8]轊（wèi卫）：车轴的顶端。挂轊。即车轴头互相碰撞。
（5）改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
⑾徙（xǐ）倚：徘徊，流连不去。
赏析
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
4、虚实相益，以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。所见所闻，或明或暗，虚实相映。满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！
这是一首充满禅趣的妙诗，全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀(bei sha)。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动(de dong)乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景(chun jing)中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨(feng yu)》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易(zui yi)勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅(de chang)惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起首凌空而下，从相如与文君的晚年生活着墨，写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说，司马相如虽已年老多病，而对文君仍然怀着热烈的爱，一如当初，丝毫没有衰减。短短二句，不同寻常，用相如、文君晚年的相爱弥深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
4、虚实相益，以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。所见所闻，或明或暗，虚实相映。满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！
这是一首充满禅趣的妙诗，全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀(bei sha)。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动(de dong)乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景(chun jing)中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。
本来是前妻故夫相遇的尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以《风雨(feng yu)》佚名 古诗、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易(zui yi)勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思；鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《董斋诗话》）。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅(de chang)惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
创作背景
《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。据学者考证，《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。
刘学箕( 五代 )
收录诗词 (3244) 首
简 介
刘学箕 刘学箕，生卒年均不详（约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世），字习之，崇安（今福建武夷山市）人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”（本集陈以庄跋）。
秃山
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
只应求妙唱，何以示寒灰。上国携归后，唯呈不世才。"
"至宝不自宝，照古还照今。仙人手胼胝，寥泬秋沈沈。
"渺渺烟波接九疑，几人经此泣江蓠。
今日不能堕双血。"
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
忆秦娥·花似雪
尘世短，更思量，洞里干坤日月长。坚志苦心三二载，
待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默，凭案前头即渺茫。
"独自住乌龙，应怜是衲僧。句须人未道，君此事偏能。
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
江亭夜月送别二首
曾向苻王笔端坐，尔来求食浑家门。 ——和且耶"
将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，
"檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。
"霭霭前山上，凝光满薜萝。高风吹不尽，远树得偏多。
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
"万里汀洲上，东楼欲别离。春风潮水漫，正月柳条寒。
"楚外同文在，荆门得信时。几重相别意，一首晚秋诗。
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
掩耳盗铃
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
"入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。
任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。"
九曲江边坐卧看，一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙，
"天策二首作，境幽搜亦玄。阁横三楚上，题挂九霄边。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
"天生灵草生灵地，误生人间人不贵。独君井上有一根，
"古台不见秋草衰，却忆吴王全盛时。千年月照秋草上，
夜宴南陵留别
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
"此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。
"弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。
碑古苔文叠，山晴钟韵长。翻思南岳上，欠此白莲香。"
秋月
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
"河水流溷溷，山头种荞麦。两个胡孙门底来，
汤雪去，无人及，空望真气江上立。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
少年长负饥鹰用，内顾曾无宠鹤心。
次北固山下
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。"
枕着玉阶奏明主。"
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
咏雪 / 咏雪联句
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。"
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
天人何济济，高会碧堂中。列侍奏云歌，真音满太空。
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
匪日之昃，浮云之惑。嗟我怀人，忧心如织。
"远迹都如雁，南行又北回。老僧犹记得，往岁已曾来。
"州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。
渔家傲·画鼓声中昏又晓
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。"
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
除夜野宿常州城外二首
"锦水东浮情尚郁，湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜，
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
鸾凤栖瑶林，雕鹗集平楚。饮啄本殊好，翱翔终异所。