商颂·长发
白龙蹀躞难回跋，争下红绡碧玉鞭。
白露沾碧草，芙蓉落清池。自小不到处，全家忽如归。
青箱有意终须续，断简遗编一半通。"
数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通。
贯花留静室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。"
宵愁将琴攻，昼闷用睡过。堆书仍倾觞，富贵未换个。"
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。"
徘徊自劝莫沾缨，分付年年谷口莺。
凤凰钗碎各分飞，怨魄娇魂何处追，凌波如唤游金谷，
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把，竹舆虽在不堪悬。
莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
商颂·长发拼音解释:
bai long die xie nan hui ba .zheng xia hong xiao bi yu bian .
bai lu zhan bi cao .fu rong luo qing chi .zi xiao bu dao chu .quan jia hu ru gui .
qing xiang you yi zhong xu xu .duan jian yi bian yi ban tong ..
shu qu ji xi chong xi zhu .ye zhou lai wang jin neng tong .
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
xiao chou jiang qin gong .zhou men yong shui guo .dui shu reng qing shang .fu gui wei huan ge ..
xu fu hua tang lan zhu pan .ge huai zui er liang you you ..
pai huai zi quan mo zhan ying .fen fu nian nian gu kou ying .
feng huang cha sui ge fen fei .yuan po jiao hun he chu zhui .ling bo ru huan you jin gu .
zheng nai yan tai fei liao qian .li zhang yi gan nan geng ba .zhu yu sui zai bu kan xuan .
mo shi shao nian qi bai shou .xu yu huan bei lao xiang cui .
译文及注释
译文
离家之仿只靠归梦排解，关山塞外离忧萦绕心间，
水天相接空中一片明(ming)净，一座孤城呈现云雾深深。
观看你书写的(de)人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒(mang)游走。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾(jia)驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责(ze)问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
孔子说；“古时有记载说：‘克制自己，回到礼仪上来，这就是仁。’说得真好啊！楚灵王如果能象这样，岂会在乾溪受辱？”
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
虽然被贬为(wei)下臣放逐到南方,心中还是惦(dian)念着北方的英明的君王，
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览无余。
注释
⑸鹿车：用人力推挽的小车。《风俗通义》说因其窄小，仅载得下一鹿，故名。
192.命：国运。咨嗟：叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商，周朝建立以后为什么又叹息呢？
231.昌：周文王的名。识：认识，了解。
4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。“接地”又作“匝地”。
③这两句的意思是：不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊！
⑤潘鬓：即潘岳的斑鬓。潘岳为西晋文学家，貌美而早衰，其《秋兴赋·序》云：“晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。”后因以“潘鬓”为中年鬓发斑白的代词。这里词人以“潘鬓”自喻身心渐衰之貌。
（90）先茔（迎yíng）——祖先的墓地。
赏析
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了(chu liao)这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
这首诗是呈给吏部侍郎的，因此内容比《长安古意》庄重严肃 ，气势也更大。形式上较为自由活泼，七言中间以五言或三言，长短句交错，或振荡其势，或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽，铿锵有力，虽然承袭陈隋之遗，但已“体制雅骚，翩翩合度”，为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命(sheng ming)和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
“衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
全诗五章，皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声，朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明：“匪饥匪渴，德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足，而是对女子美德的崇慕，真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已，所以下文又禁不住一往情深地说：“虽无好友，式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡，想到了车中的“硕女”，再加上她美好的教养和品德，更使诗人情怀激荡，信誓旦旦：“式燕且誉，好尔无射”，我爱你终生不渝！第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉：我家虽没有美酒佳肴，我也没有崇高的品德，但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言，冲口而出，感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。”“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得”，这是当时的谚语，所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶，是美丽可爱新妇的最好比喻；由《七月》“桑之未落，其叶沃若”一句，可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体，巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀：“鲜我觏尔，我心写兮。”意思是说：今天和你结为伴侣，我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山，进入大路。诗人仰望高山，远眺大路，面对佳偶，情满胸怀，诗句自肺腑流出：“高山仰止，景行行止。”这是叙事、写景，但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行，正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚，气宇轩昂，因而成为表达一种仰慕之情的最好意象，遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑，六辔如琴“，不仅与首章“间关”二句相呼应，形成回环之势，而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句，又直抒胸臆，情结全篇。
题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜；进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也(yi ye)就深刻多了。
第一句写云：黑云像打翻了的黑墨水，还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”，形象逼真。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违(xing wei)反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
这首诗是呈给吏部侍郎的，因此内容比《长安古意》庄重严肃 ，气势也更大。形式上较为自由活泼，七言中间以五言或三言，长短句交错，或振荡其势，或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽，铿锵有力，虽然承袭陈隋之遗，但已“体制雅骚，翩翩合度”，为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。
读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
这是一首寓言诗，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命(sheng ming)和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
“衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
全诗五章，皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声，朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明：“匪饥匪渴，德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足，而是对女子美德的崇慕，真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已，所以下文又禁不住一往情深地说：“虽无好友，式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡，想到了车中的“硕女”，再加上她美好的教养和品德，更使诗人情怀激荡，信誓旦旦：“式燕且誉，好尔无射”，我爱你终生不渝！第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉：我家虽没有美酒佳肴，我也没有崇高的品德，但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言，冲口而出，感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。”“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得”，这是当时的谚语，所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶，是美丽可爱新妇的最好比喻；由《七月》“桑之未落，其叶沃若”一句，可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体，巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀：“鲜我觏尔，我心写兮。”意思是说：今天和你结为伴侣，我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山，进入大路。诗人仰望高山，远眺大路，面对佳偶，情满胸怀，诗句自肺腑流出：“高山仰止，景行行止。”这是叙事、写景，但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行，正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚，气宇轩昂，因而成为表达一种仰慕之情的最好意象，遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑，六辔如琴“，不仅与首章“间关”二句相呼应，形成回环之势，而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句，又直抒胸臆，情结全篇。
题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜；进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也(yi ye)就深刻多了。
第一句写云：黑云像打翻了的黑墨水，还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”，形象逼真。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违(xing wei)反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
创作背景
这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
李锴( 明代 )
收录诗词 (5842) 首
简 介
李锴 （1686—1755）清汉军正黄旗人，字铁君，号眉生，又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式，旋弃去。干隆元年举鸿博，未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫，避去，隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗，而刻意求高，不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
弹歌
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发，溪翁争乞配渔竿。
未能割得繁华去，难向此中甘寂寞。"
心将时人乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。"
知是从来贡金处，江边牧竖亦披沙。"
"击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。
高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。"
恐是天地媚，暂随云雨生。缘何绝尤物，更可比妍明。"
敛板尘中无恨色，应缘利禄副晨昏。"
燕歌行二首·其二
竹死不变节，花落有馀香。美人抱义死，千载名犹彰。
"兵寇伤残国力衰，就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙，
当时醉送龙骧曲，留与谁家唱月明。"
宿草风悲夜，荒村月吊人。凄凉问残柳，今日为谁春。"
"为郎不入朝，自是赴嘉招。豸角初离首，金章已在腰。
但见出门踪，不见入门迹。却笑山头女，无端化为石。
"羽化留遗踪，千载踪难没。一泉岩下水，几度换明月。
气清寐不着，起坐临阶墀。松阴忽微照，独见萤火芝。
怨词
"惨惨日将暮，驱羸独到庄。沙痕傍墟落，风色入牛羊。
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。
殷勤润取相如肺，封禅书成动帝心。"
几度懒乘风水便，拗船折舵恐难回。
强起披衣坐，徐行处暑天。上阶来斗雀，移树去惊蝉。
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"
人间肉马无轻步，踏破先生一卷书。
"萧萧红叶掷苍苔，玄晏先生欠一杯。
南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧
短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影裁花我尚疏。
"楚王宫地罗含宅，赖许时时听法来。（早梅赠李商隐。
须知世乱身难保，莫喜天晴菊并开。
蓬为沙所危，还向沙上生。一年秋不熟，安得便废耕。
朱绂纵教金印换，青云未胜白头闲。"
"三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。
"一杯正发吟哦兴，两盏还生去住愁。
"相约晚樵去，跳踉上山路。将花饵鹿麛，以果投猿父。
北征
"一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。
城侵潮影白，峤截鸟行青。遍欲探泉石，南须过洞庭。"
"苹洲重到杳难期，西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒，
鸿方离北鄙，叶下已西畿。好整丹霄步，知音在紫微。"
居安即永业，何者为故山。朱门与蓬户，六十头尽斑。"
对此空惭圣明代，忍教缨上有尘埃。"
"江边旧业半雕残，每轸归心即万端。狂折野梅山店暖，
"行人倦游宦，秋草宿湖边。露湿芙蓉渡，月明渔网船。
喜雨亭记
好教载取芳菲树，剩照岷天瑟瑟波。"
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭，鼓势争强怒若雷。
"高楼怀古动悲歌，鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早，
"分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。
"醉侣相邀爱早阳，小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰，
试哭军门看谁问，旧来还似祢先生。"
"越国临沧海，芳洲复暮晴。湖通诸浦白，日隐乱峰明。
"佛屋前头野草春，贵妃轻骨此为尘。
绿头鸭·咏月
愿将门底水，永托万顷陂。"
瘴云沉去雁，江雨促新梅。满纸殊乡泪，非冤不可哀。"
不是对君吟复醉，更将何事送年华。"
渔情随锤网，猎兴起鸣髇.好梦经年说，名方着处抄。
"一条春水漱莓苔，几绕玄宗浴殿回。
"三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。
"偶向江头别钓矶，等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦，
旅梦难归隐，吟魂不在身。霜台欹冠豸，赖许往来频。"
鹧鸪天·酬孝峙
酒酽春浓琼草齐，真公饮散醉如泥。
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏，凡鱼岂合在龙门。
至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。"
"争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
蓬壶不可见，姑射不可识。五岳为辞锋，四溟作胸臆。
"丹桂无心彼此谙，二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍，
"终年九陌行，要路迹皆生。苦学犹难至，甘贫岂有成。
高多倚衡惧，下有折轴速。曷若载逍遥，归来卧云族。"
除夜宿石头驿
花开蝶满枝，花谢蝶还稀。惟有旧巢燕，主人贫亦归。
"黄金即为侈，白石又太拙。斫得奇树根，中如老蛟穴。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。
"成道自衰周，避世穷炎汉。荆杞虽云梗，烟霞尚容窜。
病久新乌帽，闲多着白衫。药苞陈雨匼，诗草蠹云函。
仙人来往无行迹，石径春风长绿苔。"
"客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，
忆王孙·春词
劝尔画长眉，学歌饱亲戚。"
田父引黄犬，寻狐上高冈。坟前唿犬归，不知头似霜。"
共贺安人丰乐岁，幸陪珠履侍银章。"
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。"
"霞岛焰难泊，云峰奇未收。萧条千里湾，独自清如秋。
"高阙碍飞鸟，人言是君家。经年不归去，爱妾面上花。
青楼富家女，才生便有主。终日着罗绮，何曾识机杼。
绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。"