首页 古诗词 读山海经十三首·其五

读山海经十三首·其五

南北朝 / 李楙

晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,


读山海经十三首·其五拼音解释:

xiao jiao yi sheng gao juan feng .zhan shi mo bian hun shang ku .dan yu lie chu huo you hong .
.peng xiao xiu tan zhi nan shen .pin bing sui ying dao qie cun .ruan yu bu neng zhuan bi yan .
.shi lu zheng ming li .shen shan du jie mao .an qing zi de suo .fei dao qi xiang jiao .
.jiu zhong cheng que bei liang jin .yi ju yuan lin yuan hen chang .hua yi suo wei you zi xiao .
mo shang gu cheng pin song mu .fu yun xi bei shi jia lin ..
dai zi geng ning qing .zan zu ruo ying zhai .yu zhi xiang cong jin .ling po shi xian jie . ..meng jiao
shi gu cun jiu lin xuan zhuo .ni zhai xin cha kao shi jian ..
shang tong gui ji zai long lou .quan sheng shu yu chuang qian luo .jiang se he yan jian wai liu .
gu ren ci di zuo lang guan .feng guang shi yi xu liu lian .lu zhi zi pin qie xi huan .
chao fu lian shi yan .zhu zhao dao seng gui .mu xia feng qian bai .he guan zhuo qian yi ..
.li sheng lai qun yan .guan guang zai ci shi .wen ge yin zha yuan .he le he huan chi .
.se se xiang chen se se quan .jing feng zhou yu qi lu yan .
su ci chuan jing ye .fang qi qing xian xuan . ..lu shi xiu .
hao shi ci en ti liao wang .bai yun fei jin ta lian kong ..
ting zhou wei er chang tan xi .jiu qi yu ting liang wu cai .yue ying lu hua zhen xiang de .
quan wang xin ji mo .qing fa ye he qi .yuan jie qiu yang lv .ming shan cong suo zhi . ..huang fu zeng .
.wen jun zhu ma xi pi ling .shui dao guan feng zi liu qing .jin ri sheng ming guang jiu wu .

译文及注释

译文
封将军治(zhi)军威严峻厉,常让(rang)人感到一股肃杀之气。
心理挂念着寒村茅舍里(li),娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山(shan)崖石级上的悬肠草(cao),老汉的心悲戚无已。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数(shu)说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船(chuan)上的粮绝无处谋。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯(bei)不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼(bi)此命运真不同。

注释
〔16〕是故,因为这个缘故,因此。戮(lù)力,合力,齐心合力。耕桑,耕田植桑,泛指农业生产。灌园,浇灌园圃。治产,治理产业。以,连词,表目的,以便,用来。给(jǐ),供给;公上,公家、主上;给公上,供给国家税收。用此,因此,以此。
①符:兵符,其形如虎,故又称“虎符”。古代将帅出征时,由国君和将帅各执兵符一半,以后国君想调动军队时,须将国君所执的一半送至将帅处,与将帅所执的一半吻合后方能接受命令。
估客:贩运货物的行商。
茅斋:茅草盖的房子
⑧《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
9.矜:骄矜、夸耀。自功:自我夸功。
[47]通池:城濠;护城河。夷:填平。
⑤罹( lí )凝寒:遭受严寒。 罹,遭受。
汀洲:水中小洲。

赏析

  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  此诗(ci shi)从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是(zhe shi)一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生(yu sheng)俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

李楙( 南北朝 )

收录诗词 (2225)
简 介

李楙 李楙,字子才,江宁(今江苏南京)人(清光绪《句容县志》卷一八中)。今录诗二首。

山寺题壁 / 段干亚楠

昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 栗戊寅

"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。


襄阳歌 / 纪南珍

松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。


题君山 / 子车宇

"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 庄火

徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"


杜工部蜀中离席 / 潮水

搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
古人存丰规,猗欤聊引证。"
飞烟笼剑戟,残月照旌斿。履朔求衣早,临阳解佩羞。
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 南门智慧

欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙


送綦毋潜落第还乡 / 载壬戌

谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。


小雅·湛露 / 羊舌培

"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,


相思令·吴山青 / 夏侯甲子

"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)