译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的(de)《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰(zai)予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地(di)方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪(ji)的开头。
如何才有善射的后羿那样的良将(jiang),一箭射落敌军的元凶。
空林积雨(yu),薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
祈愿红日朗照天地啊。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
注释
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
(2)少小离家:贺知章三十七岁中进士,在此以前就离开家乡。老大:年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。
⑨“把似”句:假如屈原而今醒过来。
73.黑水:水名。玄趾:地名。
20.溷(hùn混)浊:肮脏、污浊。