译文
陶渊明写(xie)了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
海内连年战乱,几个兄弟音(yin)讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
其五
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽(mao)缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行(xing)。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也(ye)不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
注释
逐:追随。
①少年游:词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”,《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入,兹以柳词为定格。五十字,前片三平韵,后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格,五十一字,前后片各两平韵。
⑸“杜鹃”句:写采玉的老夫哭得眼中出血,就像杜鹃啼血一样悲惨。
⑦二老:指年老的双亲。
⑼“野树”二句:是说远处荒野林木,被苍茫的雾气遮断了;渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。
(8)掌:掌管。管,钥匙。
(19)靡靡:行步迟缓。阡陌:田间小路。
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。
①卿云:一种彩云,古以为祥瑞的象征。卿,通“庆”。