首页 古诗词 至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事

至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事

先秦 / 童琥

月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
路以重湖阻,心将小谢期。渚云愁正断,江雁重惊悲。
遁迹驱鸡吏,冥心失马翁。才应毕婚嫁,还此息微躬。"
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
如此幸非名利切,益州来日合携僧。"
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事拼音解释:

yue chen pu xi yan ming shan .qiang xi juan xi lu chuang xian .yan yang xi xiao yong .
lu yi zhong hu zu .xin jiang xiao xie qi .zhu yun chou zheng duan .jiang yan zhong jing bei .
dun ji qu ji li .ming xin shi ma weng .cai ying bi hun jia .huan ci xi wei gong ..
.yuan ming qing z3fan .guang run bi xia jiang ..jian .gu jin shi hua ...yu dian qing qiu tang zhong xie .can ying you ke zui qiong bei ...zi wei hua ..
hui tang zui you chu .pai shui xiao ting kai .mo guai lan gan shi ...ye su lai .
ru ci xing fei ming li qie .yi zhou lai ri he xie seng ..
geng su yan xia bie jiu chuang .hu ma jin qiu qin zi sai .wu fan cheng yue xia qing jiang .
bi li zhe chuang an .mei tai jin jing shen .li wu qing cao ge .shi gong bai yi yin .
.qing e mai mei ci jiang bin .jiang shu sou liu can mu yun .
leng ga ding shang qing liang di .shan yan xian ren yi wo wu .
.lan xiang pei lan ren .nong lan lan jiang chun .er wei lan lin xiu .fang zao jing chang lun .
wan li piao liu yuan .san nian wen xun chi .yan fang yi chu di .pin meng bi liu li ..
.mang mang kong zhong shao shao deng .zuo kan mi zhuo bian qing cheng .

译文及注释

译文
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
在河桥旁的(de)亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即(ji)(ji)将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香(xiang)对着月亮吟咏。
神君可在何处,太一哪里真有?
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
红红的太阳已经升到最(zui)高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛(bi)下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②

注释
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
19、扈(hù):楚方言,披挂。
18.依旧:照旧。
(4)建庶孽:指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。
雄雄:气势雄伟。
⑻下邽:县名,治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

赏析

  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特(ju te)征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于(hui yu)椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出(pao chu)笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部(dong bu)山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

童琥( 先秦 )

收录诗词 (4116)
简 介

童琥 浙江兰溪人,字廷瑞。弘治三年进士。授刑部主事,官至江西按察副使。有《集古梅花诗》、《拾遗集》。

七里濑 / 张经

夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
暮角凄游旅,清歌惨泬寥。景牵游目困,愁托酒肠销。
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
日正林方合,蜩鸣夏已深。中郎今远在,谁识爨桐音。"


东都赋 / 郑周卿

河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚,重重云影寺墙连。
槛摧新竹少,池浅故莲疏。但有子孙在,带经还荷锄。"
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。


秋晓行南谷经荒村 / 钟离景伯

"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
"池光忽隐墙,花气乱侵房。屏缘蝶留粉,窗油蜂印黄。
"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
想像铺芳褥,依稀解醉罗。散时帘隔露,卧后幕生波。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,


冬柳 / 吴铭

"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
梦到飞魂急,书成即席遥。河流冲柱转,海沫近槎飘。
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
"自尔出门去,泪痕长满衣。家贫为客早,路远得书稀。
"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。寒归山观随棋局,
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"


大德歌·春 / 陆继善

粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。"
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。


疏影·咏荷叶 / 高瑾

"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。"
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
迹辱魂惭好自尤。梦寐几回迷蛱蝶,文章应解伴牢愁。
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远,雨过陵阳晚树寒。


观大散关图有感 / 张蠙

欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
叵耐一双穷相眼,不堪花卉在前头。"
"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
生平志气何人见,空上西楼望落晖。


葛藟 / 朱升

右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。
雪中东郭履,堂上老莱衣。读遍先贤传,如君事者稀。"
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
"高龛险欲摧,百尺洞门开。白日仙何在,清风客暂来。
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。


减字木兰花·广昌路上 / 王士敏

檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。
今年春色还相误,为我江边谢钓矶。"
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,


念奴娇·凤凰山下 / 方达圣

"金风万里思何尽,玉树一窗秋影寒。
若教犹作当时意,应有垂丝在鬓边。"
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。"
"一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
"千官奉职衮龙垂,旅卧淮阳鬓日衰。三月已乖棠树政,
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。