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南乡子·冬夜

两汉 / 颜令宾

慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略,望云秋计黑山程。
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"


南乡子·冬夜拼音解释:

man tai bu neng qiong .fan zi qu xiang zhong .di hui lian po lang .ling luan xue ying feng .
qie shuo jin lai xin li shi .chou chou xiang dui si qin peng ..
.xi nian shuang jie hang .chi shang ai chun hui .xiao han li you qie .dao liang xin yi wei .
.gui xing zha li bian .lan rao fu jin chuan .zhuo chun cha nie shu .xiao xue tu gao tian .
hu ma diao duo jie han xing .dui xue ye qiong huang shi lue .wang yun qiu ji hei shan cheng .
jian mei gu cha ying .reng cheng yi wei hang .fu gong bei wei ji .zuo song xi shi kang ..
.yan lai zhi yang qi .du ri yu shi xi .dao chu liu dan jing .zhong han bu xu yi .
shao nian zeng du gu ren shu .ben qi du shan an you yu .sui gai chang an yi pian wa .
qu xin bu chu men .cai yao yu qian ting .chun hua sui wu zhong .zhen xi fu rong xin .
jiu bing xian zhi yu .chang pin zao jue qiu .zhuang xin neng ji xu .yi shui geng dong liu ..

译文及注释

译文
想极目远眺,苦于没(mei)有登高的(de)地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
水国(guo)的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝(lin)惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿(dian)堂。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。

注释
5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。
⑼津口:渡口。一作“津吏”:管渡口的官员。
姑:姑且,暂且。
⑶泪湿罗衣脂粉满:四印斋本自注云:“别作‘泪搵征衣脂粉暖’。”满:同“漫”。
⑸后期:指后会之期。
⑵丈人:对长辈的尊称。这里指韦济。贱子:年少位卑者自谓。这里是杜甫自称。请,意谓请允许我。具陈:细说。

赏析

  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白(bai)便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起(zhong qi)了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  整首诗(shou shi)运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

颜令宾( 两汉 )

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简 介

颜令宾 颜令宾是唐代名妓,不但能奏乐唱歌,吟诗作画,而且熟知古今名人轶事,谈吐风雅多趣,气质又特别高贵娴雅,她一出场总能带来满室春风,使每位客人都兴致勃勃。颜令宾待客对达官显贵并不十分热衷,但对文人雅士却非常礼遇,因此有许多文人名士朋友,彼此诗文酬唱,常能与他们通宵达旦地品诗清谈。当时长安的文人都以能参加颜令宾主持的文酒之会为荣幸。而颜令宾的箱笼中则贮满了要好客人的诗笺和字画,她把这些东西看成是自己无价的财富,而对金银珠宝却看得很淡,在青楼女子中别具一格,好似青莲出污泥而不染。

汉寿城春望 / 邱清泉

涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
云岛孤征雁,烟帆一叶舟。向风舒霁景,如伴谢公游。"
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
石门斜月入,云窦暗泉通。寂寞生幽思,心疑旧隐同。"
"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"


曲江 / 边继祖

"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
"一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵,
菖蒲花可贵,只为人难见。"
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
逢着澄江不敢咏,镇西留与谢功曹。"
此日将军心似海,四更身领万人游。


田家词 / 田家行 / 张振凡

"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
麈尾角巾应旷望,更嗟芳霭隔秦楼。"
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。


送友游吴越 / 赵鸣铎

桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
"手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
"王泽犹来雅在新,尚词微事可愁人。
天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。


蓟中作 / 张天赋

主翁移客挑华灯,双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼,
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
"萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。
"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。


清平乐·春风依旧 / 李承谟

偃息齐三代,优游念四方。万灵扶正寝,千嶂抱重冈。
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
容飘清冷馀,自蕴襟抱中。止息乃流溢,推寻却冥濛。
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。


京师得家书 / 韦居安

分明十二楼前月,不向西陵照盛姬。"
公子骅骝往何处,绿阴堪系紫游缰。
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。


长相思·雨 / 饶立定

月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"


梦武昌 / 卫准

玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 倪伟人

"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。