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江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄

未知 / 张眇

存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹,旧交谁去吊荒坟。
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
"文如日月气如虹,举国重生正始风。且愿仲山居左掖,
鳣鲔那知广大恩。潋滟清辉吞半郭,萦纡别派入遥村。
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄拼音解释:

cun mei na kan er geng wen .liang hui man lao bei nang ji .jiu jiao shui qu diao huang fen .
deng lou jiu guo yuan .tan xue jiu yi shen .geng xiang feng qiu jie .na kan wen ye zhen ..
fen ming gu ya sheng .feng yu cheng qi qie .cun bqlao song gen .huang lang li long ku .
zu ta luo wang dao chai fei .bu nai tou cang que zhuan fei .
zhou shang chun shen jiu li hua .lv shu rao cun han xi yu .han chao bei guo juan ping sha .
.shi jia yi que xia .ye jing si shan zhong .lan ju ju han lu .shan wu wei zou feng .
ta shi gua jing zhi he yong .wu yue feng guang man yu yan ..
dao shi xu ji qing ming yan .wu jun ke wei na jian jun .jian guan bu jian he you wen .
jin chao ou de gao yang ban .cong fang shan weng zui si ni ..
qing chen yi qi shi yun hua .pen chi you lu kui ping mo .shi ban wu ren sao gui hua .
ji zhu yin long qu .dao feng you ci can .you wen jiang mu cao .wang wang sheng kong tan .
.jue jing fei shen shi .liu nian dan wu hua .shui shu tai fa zhi .feng yin hui xin xie .
.wen ru ri yue qi ru hong .ju guo zhong sheng zheng shi feng .qie yuan zhong shan ju zuo ye .
zhan wei na zhi guang da en .lian yan qing hui tun ban guo .ying yu bie pai ru yao cun .
zhong wu qi shi chu shang shan .tian yuan yi mei hong chen nei .di zhi xiang feng bai ren jian .
.shi lu jiao xian .chun feng dang chu .bi nong jia liu .you cun jue chu .gao yan er xi .
you ren jin ri you ming ri .bu jue jing zhong xin fa sheng .
qie an huai bao mo chou chang .yao se diao gao zun jiu shen ..
jing shi wen xuan li .shen shan ke bai tou .chao chao xian lin guo .yi yu xue mi hou ..

译文及注释

译文
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
书是上古文字写的,读起来很费解。
经(jing)冬的残雪仍覆盖在(zai)竹梢上,太阳未落山(shan)庭院已昏暗无光。
早知潮水的涨落这么守信,
莫非是情郎来到她的梦中?
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没(mei)有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
魂啊回来吧!
我第三次经过平山堂,前半生(sheng)在弹指声中过去了。整十年(nian)没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后(hou)代却反而盛昌不绝?
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。

注释
摄:整理。
吕、郤:吕即阴饴甥,他的采邑除阴外还有吕今山西霍县西、瑕今山西临猗附近,故又称吕甥、瑕甥。郤即郤芮。二人都是晋惠公、晋怀公的旧臣。
(10)谈士:善于言谈议论的人。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
4.睡:打瞌睡。
(5)亭午:正午。夜分:半夜。

赏析

  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗(gu shi),牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现(biao xian)了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不(mo bu)掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦(shou jin)”句见李白《温泉(wen quan)侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

创作背景

  贞观之治年间,国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年,辞旧岁的繁华景象,唐太宗为此作下此诗。

  

张眇( 未知 )

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简 介

张眇 张眇,字子东,宋末安仁(今江西馀干东南)人。善书法,与李仲公文、黄均瑞诗,并称安仁三绝。事见清康熙《饶州府志》卷四○。

秋登宣城谢脁北楼 / 费莫戊辰

致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,
赵璧当时误指瑕。骢马将离江浦月,绣衣却照禁中花。
"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。


惜黄花慢·菊 / 胥东风

"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞,
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。


卜算子·秋色到空闺 / 鱼赫

"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
"转悲新岁重于山,不似轻鸥肯复还。
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,


送李少府时在客舍作 / 势阳宏

傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
晚树参差碧,奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡,村响yw香粳。
"寺入千岩石路长,孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨,
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,


浣溪沙·书虞元翁书 / 公良癸巳

"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
凄清金石揭天地,事在世间人不知。
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"


寄王琳 / 酒含雁

灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。
千年瘴江水,恨声流不绝。"
不如分减闲心力,更助英豪济活人。


九歌·云中君 / 巫马溥心

徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
"已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"


赋得蝉 / 单于文君

"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 鲜于文龙

"绿槐阴里一声新,雾薄风轻力未匀。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 董山阳

此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
若要见春归处所,不过携手问东风。"
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
到头苦节终何益,空改文星作少微。"
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。"