译文
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概(gai)豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在(zai)胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
往昔我们(men)在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
朋友啊,你(ni)就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙(long)争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古(gu)美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
魂啊不要去北方!
注释
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
⑽人老建康城:一作“人客建安城”。建康,又作“远安”。
⑽清:指眼神清秀。 扬:指眉宇宽广。 颜:额。引申为面容、脸色。
⑾盘石:同“磐石”,特大石。
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
11.汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
不顾:指不顾问尘俗之事。
⒃尘埋:为尘土埋没。