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世无良猫

南北朝 / 陶弼

"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
院多喧种药,池有化生莲。何日龙宫里,相寻借法船。"
可是当时少知已,不知知己是何人。"
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。


世无良猫拼音解释:

.dong ting shan xia hu bo bi .bo zhong wan gu sheng you shi .tie suo qian xun qu de lai .
.jia jia sheng ji zhi qin shu .yi jun qing feng si lu ru .shan se dong nan lian zi fu .
.qia si you long shen chu wo .bei ren jing qi hei yun sheng ...lin chi xi yan ..
.dong xi nan bei ge lian kong .bo shang wei liu xiao duo feng .chang yu yue yang fan gu jiao .
.wan gu long men yi dan kai .wu cheng gan si zuo huang neng .
wei bi jiao qing xi pin fu .chai men zi gu shao che chen ..
yuan duo xuan zhong yao .chi you hua sheng lian .he ri long gong li .xiang xun jie fa chuan ..
ke shi dang shi shao zhi yi .bu zhi zhi ji shi he ren ..
zhi shu xu fang wu .lian ji mo dan jing .ben qi jiang xi lu .mo ce dan ying cheng .
zi gu feng liu jie an xiao .cai hun yao hun shui yu zhao .cai jian li ju jin yi yi .
.xiang zhou chui jiao yu xie yang .pi ma yao bian su nei huang .pi xian bu rong tou ci ke .
bai ri mai du fu .huang tian wu lei yang .ru he ji gu li .bao da shen mang mang ..
zeng cong jian ye cheng bian lu .man cao han yan suo liu chao ..
.du li ping wei lan .gao di luo zhao jian .si fen yi pai shui .seng suo ban fang shan .

译文及注释

译文
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女(nv)和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边(bian)望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错(cuo)。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要(yao)跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
江边新(xin)装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
可怜庭院中的石榴树,

注释
稀星:稀疏的星。
⑴萦(yíng):缠绕。
⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。
《三峡》郦道元 古诗:指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。《三峡》郦道元 古诗全长实际只有四百多里。
50.结轸(zhen3诊):愁思郁结。
(15)雰雰:雪盛貌。
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
[12]理:治理。

赏析

  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心(chun xin)”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  这是一首写景的小诗,描写春游《滁州西涧》韦应物 古诗(gu shi)赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节(jie),而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的(yue de)条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

陶弼( 南北朝 )

收录诗词 (3678)
简 介

陶弼 陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的着作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。

于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 金孝纯

"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。


蒿里 / 朱多

为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
红烛满汀歌舞散,美人迎上木兰船。"
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。


青门引·春思 / 卫象

"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"


战城南 / 项霁

"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"浅绛浓香几朵匀,日熔金铸万家新。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。


一剪梅·怀旧 / 钟唐杰

重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
"田翁真快活,婚嫁不离村。州县供输罢,追随鼓笛喧。
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"


答苏武书 / 周日蕙

"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
"西入潼关路,何时更盍簪。年来人事改,老去鬓毛侵。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。


丽春 / 欧阳衮

风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
见《纪事》)"
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"


七哀诗三首·其一 / 卢真

"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
去年今日还如此,似与青春有旧仇。"
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"


小雨 / 什庵主

羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。


蝃蝀 / 方一元

鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
春深胡雁飞,人喧水禽散。仰君邈难亲,沈思夜将旦。"
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
见《吟窗杂录》)"
琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
可堪秋雨洗分明。南边已放三千马,北面犹标百二城。