草书屏风
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
容华能几时，不再来者年。此夕河汉上，双星含凄然。"
日下文翰苑，侧身识经过。千虑恐一失，翔阳已蹉跎。
"羌竹繁弦银烛红，月光初出柳城东。
去年学官人，竹马绕四廊。指挥群儿辈，意气何坚刚。
颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。
月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。"
五更无限留连意，常恐风花又一春。"
何时更伴刘郎去，却见夭桃满树红。"
九疑云入苍梧愁。"
盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。
草书屏风拼音解释:
bai yu bu di geng xiang qin .zhu men pei yan duo tou xia .qing yan liu huan ren tu yin .
rong hua neng ji shi .bu zai lai zhe nian .ci xi he han shang .shuang xing han qi ran ..
ri xia wen han yuan .ce shen shi jing guo .qian lv kong yi shi .xiang yang yi cuo tuo .
.qiang zhu fan xian yin zhu hong .yue guang chu chu liu cheng dong .
qu nian xue guan ren .zhu ma rao si lang .zhi hui qun er bei .yi qi he jian gang .
dian kuang chu ke ge cheng xue .mei lai wu niang xiao shi yan .
yue feng bai qian guan er pin .chao ting gu wo zuo xian ren ..
wu geng wu xian liu lian yi .chang kong feng hua you yi chun ..
he shi geng ban liu lang qu .que jian yao tao man shu hong ..
jiu yi yun ru cang wu chou ..
pen cheng yi luo ri .pen pu kan yun miao .yun miao geng cang cang .kuang shan di xi yang .
译文及注释
译文
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
古道的那头逶迤连绵通长安(an)，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽了红日。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
星临宫中，千门万户似乎在闪烁，
在今晚月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
哪年才有机会回到宋京？
伏身藏匿洞穴之中，还有什么事情要讲？
夜静更深，月光只照亮了人家(jia)房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。
江的上空不时有淡淡的烟云荡过(guo)，不时还夹杂着稀疏细雨，当云过雨收之际，一轮夕阳把金灿(can)灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌，深碧色的波浪在夕阳的照射下，一边是金光跳动，如金蛇游泳，一边是暗色背光，水色对比如呈墨绿，天上的彩云在变化，水面的云气在飘涌，好像刚散的海市蜃楼，雨霁残云像破了的楼阁，由于细雨刚停，空间的水珠与夕阳映照，一条彩虹如桥梁一样架在江上，而彩虹照水倒影入江，一一相应，美不胜收。加之水波动荡，风吹浪翻，好像许多花片飞舞一样，时暗时明，非常美观；彩云过后晴空一碧，雁群凌空飞翔，好像是青天上的一行字迹。如此美的景色，只能用颜料勾勒出来，画上题诗，寄送给不在身边的好友。
人影映上窗纱，原来是：有人来摘(zhai)花。折花，让他随便折吧！不要管——她摘了花去谁家！
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
注释
静默：指已入睡。
尽日：整日。
5、遭：路遇。
④狖：长尾猿。
20、至：到。
⑺亡（wú）赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。
⑹月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下。
赏析
第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当(dang)时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是(jiu shi)那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
秋风中接到家信，远自万里之外寄来，谆谆“问我归期未”，这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复，仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”，显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天，黄花地，西风紧北雁南飞”的启导，而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天，黄叶地”，亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓，色彩鲜明，但却有一种苍(zhong cang)凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角，且雁啼于天，人醉于地，便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨，“人醉”则是为了忘忧，而“芭蕉雨声秋梦里”，秋雨的萧疏冷酷，使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受，代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁，便足以回答“归期未”的提问了。
诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
全文分三段。第一段从长江水势落笔，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由：一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称陕。第三段直议“快哉”：先引《风赋》中的有关文字，点“快哉”的出典，然后就楚王之乐、庶民之忧，联想到“士生于世”的两种不同处世态度，肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结，进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人，置身于这种境界之中，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾，缥缈迷茫，作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”，又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事，表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程，先写起义的原因和起义前的谋划，再写起义的爆发和发展，直至政权的建立，脉络非常清晰。在记述中，则采取了先因后果的写法。写起义的动机，则先写暴秦的严刑峻法；写起义的发生，则又先写将尉的残酷等等。都入情入理，有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写，对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌，进行了较为充分的展现，从而给人留下了深刻的印象。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当(dang)时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是(jiu shi)那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
秋风中接到家信，远自万里之外寄来，谆谆“问我归期未”，这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复，仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”，显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天，黄花地，西风紧北雁南飞”的启导，而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天，黄叶地”，亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓，色彩鲜明，但却有一种苍(zhong cang)凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角，且雁啼于天，人醉于地，便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨，“人醉”则是为了忘忧，而“芭蕉雨声秋梦里”，秋雨的萧疏冷酷，使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受，代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁，便足以回答“归期未”的提问了。
诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
全文分三段。第一段从长江水势落笔，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由：一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称陕。第三段直议“快哉”：先引《风赋》中的有关文字，点“快哉”的出典，然后就楚王之乐、庶民之忧，联想到“士生于世”的两种不同处世态度，肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结，进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
“通篇俱在诗人观望中着想”（陈继揆《读诗臆补》），全诗在诗人的视野中逐渐推移变化，时而正面描绘，时而侧面衬托，相得益彰。从结构上说，全诗各章首二句都是一设问、一作答，具有浓郁的民间色彩，“前后上下，分配成类，是诗家合锦体”（同上）。今人陈子展《诗经直解》说：“（此）诗每章首二句，一若以设谜为问，一若以破谜为答，谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外，又创一格。此等问答体，盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
创作背景
这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。
王亚南( 唐代 )
收录诗词 (8147) 首
简 介
王亚南 1881-1932，字雅南，号六希子，斋号蓬壶精舍。江苏江阴人。工诗词，善属文，善画能书。兼工古琴。画颇类吴昌硕。画品在白龙山人王一亭伯仲之间。以诗画名世。早年曾在故都教画，任北京大学教授、北京女子大学教授。后民国十四年又载笔东游扶桑。为彼邦艺林所推重。民十六年冬，挟艺游台，与连雅堂成莫逆交，寄寓北投无名庵，与台省文士，常有诗画雅集之约，极一时之盛。足迹遍台北、新竹、嘉义、台南等地，书画亦随之流布台湾，二年后告老归乡。着有《王雅南先生文坛画集》《民国书画家汇传》《台湾见闻录》等。
千秋岁·水边沙外
"上将得良策，恩威作长城。如今并州北，不见有胡兵。
呦呦白鹿毛如雪，踏我桃花过石桥。"
肃穆瞻云辇，深沉闭绮栊。东郊望幸处，瑞气霭濛濛。"
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
痒闷头风切，爬搔臂力烦。披榛通白道，束马置朱幡。
近地独游三五骑，等闲行傍曲江池。"
"荒居无四邻，谁肯访来频。古树秋中叶，他乡病里身。
青玉案·一年春事都来几
德茂荣方渐，仁深瑞必呈。疲甿复何幸，前政已残声。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
出谷莺何待，鸣岐凤欲群。九皋宁足道，此去透絪缊。"
看草初移屐，扪萝忽并簪。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。"
多忧知无奈，圣贤莫能免。客鸟投本枝，生生复深浅。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。
"诗家会诗客，池阁晓初晴。鸟尽山中语，琴多谱外声。
七绝·屈原
"白发添双鬓，空宫又一年。音书鸿不到，梦寐兔空悬。
晴引鹤双舞，秋生蝉一声。无人解相访，有酒共谁倾。
万事徒纷扰，难关枕上身。朗吟销白日，沈醉度青春。
谁谓今来正耕垦，却销农器作戈矛。"
欲以袈裟拂着来，一边碧玉无轻粉。"
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得，古来闲散有谁邻。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽，潮色朝昏望不同。
"寂寂春将老，闲人强自欢。迎风莺语涩，带雨蝶飞难。
何九于客舍集
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻，虎狼窟里空手行。"
岭树冬犹发，江帆暮不归。端然是渔叟，相向日依依。"
"我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。
"高秋对凉野，四望何萧瑟。远见鸣皋山，青峰原上出。
凤去楼扃夜，鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳，相见倍依依。"
波澜所激触，背面生罅隙。质状朴且丑，今人作不得。
蛮陬水国何亲疏。由来真宰不宰我，徒劳叹者怀吹嘘.
卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。"
夏昼偶作
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
若为教作辽西梦，月冷如丁风似刀。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。"
冠剑低昂蹈舞频，礼容尽若君臣事。愿言小仙艺，
鶗鴂数声花渐落，园林是处总残春。"
云收中岳近，钟出后宫微。回首禁门路，群鸦度落晖。"
野鸟翻萍绿，斜桥印水红。子猷箫管绝，谁爱碧鲜浓。"
酒泉子·雨渍花零
不是寻医药，非干送别离。素书传好语，绛帐赴佳期。
何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况，苦被时流不相放。
我今对鳞羽，取乐成谣咏。得所仍得时，吾生一何幸。
"素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
"谁怜被褐士，怀玉正求沽。成器终期达，逢时岂见诬。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃，如今衰叟重辉光。
青阳渡
万片情难极，迁乔思有馀。微臣一何幸，吟赏对寒居。"
谁达此观，丧马之翁。俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，
"枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，
天地茫茫成古今，仙都凡有几人寻。
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
大雅·凫鹥
已被月知处，斩新风到来。无人伴幽境，多取木兰栽。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠，夜寒月照青枫树。"
从龙方有感，捧日岂无因。看助为霖去，恩沾雨露均。"
岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
旅梦心多感，孤吟气不平。谁为李白后，为访锦官城。"
已谓无妖土，那知有祸胎。蕃兵依濮柳，蛮旆指江梅。
夜深寒峒响，秋近碧萝鲜。未省明君意，遗踪万古传。"
阳春曲·闺怨
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
烟岛深千瘴，沧波淼四隅。海标传信使，江棹认妻孥。
"白头为郡清秋别，山水南行岂觉赊。楚老只应思入境，
遗却白鸡唿喌喌。（见《野客丛谈》）。
"杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。
今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。
他日相逢一杯酒，尊前还要落梁尘。"
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
南乡子·好个主人家
无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，
"日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。"
只向方师小廊下，回看门外是樊笼。"
诗情生酒里，心事在山边。旧里无因到，西风又一年。"
"旧事与日远，秋花仍旧香。前年绣衣客，此节过此堂。
门前几个采莲女，欲泊莲舟无主人。"