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河湟

金朝 / 莫庭芝

"车如流水马如龙,仙史高台十二重。
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。欲试一寸心,待缝三尺冰。
"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。
是非纷妄作,宠辱坐相惊。至人独幽鉴,窈窕随昏明。
苔流染丝络,水洁写雕簪。一御瑶池驾,讵忆长城阴。"
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。仙槎不可托,河上独长谣。"
将军曾制曲,司马屡陪观。本是胡中乐,希君马上弹。"
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
"上林宫馆好,春光独早知。剪花疑始发,刻燕似新窥。


河湟拼音解释:

.che ru liu shui ma ru long .xian shi gao tai shi er zhong .
ye cai yuan yang qi .chao zhi pu tao ling .yu shi yi cun xin .dai feng san chi bing .
.yu you xin sheng di .huang ze nai xian tian .you yun yin yu dao .gao yu run gong tian .
shi fei fen wang zuo .chong ru zuo xiang jing .zhi ren du you jian .yao tiao sui hun ming .
tai liu ran si luo .shui jie xie diao zan .yi yu yao chi jia .ju yi chang cheng yin ..
dong fu xiang lin chu .zhai tan qing han bian .wu jun nai zun zu .su jia ci liu lian .
qi huang lao geng fan .qi duan juan peng piao .xian cha bu ke tuo .he shang du chang yao ..
jiang jun zeng zhi qu .si ma lv pei guan .ben shi hu zhong le .xi jun ma shang dan ..
han yu ling ling chuan hao yin .meng hun ji du dao xiang guo .jue hou fan cheng ai yuan shen .
yun shi qin wang zhu cheng zu .huang hun sai bei wu ren yan .gui ku jiu jiu sheng fei tian .
.shang lin gong guan hao .chun guang du zao zhi .jian hua yi shi fa .ke yan si xin kui .

译文及注释

译文
猫头鹰说:“村里人(ren)都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门(men)上报时的人已经报了一更。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊(zhuo)的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化(hua)。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
天上万里黄云变动着风色,
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。

注释
⑴韩绰:事不详,杜牧另有《哭韩绰》诗。判官:观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。
⑺古庙:即张、许公庙。仪容:指张、许两人的塑像。
⑸时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。
者:代词。可以译为“的人”
28、求:要求。
苟:只要,如果。

赏析

  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗(er shi)人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经(zeng jing)是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗(fa shi)人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼(de pin)凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

莫庭芝( 金朝 )

收录诗词 (2445)
简 介

莫庭芝 莫庭芝,字芷升,独山人。道光己酉拔贡,官思南教授。有《青田山庐诗钞》。

水龙吟·寿梅津 / 呼延晴岚

故事遵台阁,新诗冠宇宙。在人忠所奉,恶我诚将宥。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
"疵贱出山东,忠贞任土风。因敷河朔藻,得奉洛阳宫。
凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。


送凌侍郎还宣州 / 闾丘胜涛

危花沾易落,度鸟湿难飞。膏泽登千庾,欢情遍九围。"
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
上帝求仙使,真符取玉郎。三才闲布象,二景郁生光。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
"首夏别京辅,杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁,日夕乡思多。
绮窗虫网氛尘色,文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,
谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。


琐窗寒·寒食 / 西门海东

"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。
薄宦无时赏,劳生有事机。离魂今夕梦,先绕旧林飞。"
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
"上巳年光促,中川兴绪遥。绿齐山叶满,红泄片花销。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
睿算超前古,神功格上圆。百川留禹迹,万国戴尧天。


草书屏风 / 香阏逢

藏用四履,屈道参分。铿锵钟石,载纪鸿勋。"
非无歼殄法,念尔有生涯。春雷一声发,惊燕亦惊蛇。
"洞府寒山曲,天游日旰回。披云看石镜,拂雪上金台。
披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
秋猿嗥嗥日将夕,红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼,
散声未足重来授,直到床前见上皇。
因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
丝传园客意,曲奏楚妃情。罕有知音者,空劳流水声。"


咏煤炭 / 鲜于米娅

默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。
故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,
乐奏四顺,福受万年。神归碧天,庭馀瑞烟。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行,重花累叶间垂杨。
晚来香街经柳市,行过倡市宿桃根。相逢杯酒一言失,


塞鸿秋·浔阳即景 / 方傲南

夏莲开剑水,春桃发绶花。高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,
"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
杜陵犹识汉,桃源不辨秦。暂若升云雾,还似出嚣尘。
日夜清明少,春冬雾雨饶。身经大火热,颜入瘴江消。
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,
"合殿春应早,开箱彩预知。花迎宸翰发,叶待御筵披。
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 轩辕乙

龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
云光波处动,日影浪中悬。惊鸿絓蒲弋,游鲤入庄筌。
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。结欢良有裕,联寀愧无庸。
音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。


剑器近·夜来雨 / 长孙希玲

野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。
疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"
金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
晴垂芳态吐牙新,雨摆轻条湿面春。
津吏挥桡疾,邮童整传催。归心讵可问,为视落潮回。"
"武帝伐昆明,穿池习五兵。水同河汉在,馆有豫章名。
"徐陈尝并作,枚马亦同时。各负当朝誉,俱承明主私。


书项王庙壁 / 夹谷小利

菖蒲花生月长满。"
"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。
从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
鲁连所以蹈沧海,古往今来称达人。"
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 铎戊子

灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
"玉律三秋暮,金精九日开。荣舒洛媛浦,香泛野人杯。
诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
"勐虎虽云恶,亦各有匹侪。群行深谷间,百兽望风低。
迨兹刺江郡,来此涤尘襟。有趣逢樵客,忘怀狎野禽。