译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我(wo)说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十(shi)分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所(suo)以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之(zhi)庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种(zhong)植花草以忘却世态纷纭。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如(ru)雪如霜寒芒四闪。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕(dang)东宕西。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
注释
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。
⑵舍(shè):居住的房子。
⑵彩舫(fǎng):画舫,一种五彩缤纷的船。
衰翁:词人自称。此时作者已年逾五十。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
豕(shǐ):猪。