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初夏游张园

明代 / 汤起岩

分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"


初夏游张园拼音解释:

fen you dang wei bai bi xian .bu yi yi yan xiang wei si .he kuang sheng zhu en ru tian .
.yu nian yi zhong jin .zhu ti lan si chan .zhong jie qing han jie .fei dou zi xiao xuan .
mo dian san qian jie .dan fei liu yi ni .tao yuan wu ju fan .zai fang kong jun mi ..
shi shi yan qi ke .xian shu peng ying nei .shen yue wo huang xin .de yu wang mu dui .
.ji yu xi fen fen .ji han ming bu fen .lan yi chou jian zhou .kui jing mi cong wen .
cong lai chi gao jia .zi gu wu wu yi .shan shui xin suo yu .ru he geng chao xi .
jiang liu ying zhu hu .shan niao ming xiang lin .du zhu yi ji ji .an zhi fu yu chen ..
gui lai shi bao jian .gong ming qi yi chao ..
.chu chun bian fang dian .qian li ai ying zhu .mei ren zhai xin ying .bu bu wan chun lv .
.chan yuan zi ling lai .fang fo ru zai mu .qi li ren yi fei .qian nian shui kong lv .
you yan bu ke dao .xue qi yi lan fang .
yi shen tou xia sheng .cai zhong jie yan guang .lou xue dao qian jian .ruo ling xu han chang .
ri mu niao que xi .zhi zi hu niu gui .zhu chu wu lin li .chai men du yan fei ..

译文及注释

译文
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是(shi)擒胡之月。
浓密的(de)(de)树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
整日里,相思相望,而又不(bu)得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
知道您(nin)经常度越祁(qi)连城,哪里会害怕见到轮台月。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社(she)会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭(can)愧),就把鸡丢弃不食。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。

注释
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
[30]月明星稀,乌鹊南飞:所引是曹操《短歌行》中的诗句。
⑵日薄:谓早春阳光和煦宜人。
⑴《过山农家》顾况 古诗:一本题为“山家”,说为张继所作。过:拜访,访问。
⑸五更钟、三月雨:都是指思念人的时候。
(77)自力:自我努力。
弑:古时子杀父,臣杀君为弑
⑥ 雨(yù)雪:降雪。雨,名词活用作动词。

赏析

  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形(xing)象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一(you yi)唱三叹的韵味。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙(zi xu)如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌(shi ge)中得到了和谐统一。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡(dong xun),一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

汤起岩( 明代 )

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简 介

汤起岩 汤起岩,字梦良,贵池(今属安徽)人。孝宗干道六年(一一七○)进士。知营道县,秩满归。宁宗开禧初通判徽州,寻又奉祠归(明弘治《徽州府志》卷四)。有《诗海遗珠》、《论语义》,已佚。事见明嘉靖《池州府志》卷七。

舂歌 / 吴彩霞

"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
燕厦欣成托,鹓行滥所如。晨趋当及早,复此戒朝车。"
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"


观沧海 / 李文耕

兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
"共仰头陀行,能忘世谛情。回看双凤阙,相去一牛鸣。


送李少府时在客舍作 / 徐月英

归当守冲漠,迹寓心自忘。"
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
"欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀,
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。


巫山一段云·阆苑年华永 / 蒋湘城

鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。


卜算子·答施 / 黄彦节

宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
就日摇香辇,凭云出梵天。祥氛与佳色,相伴杂炉烟。"


咏鸳鸯 / 徐志源

地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。


豫让论 / 钱荣光

还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。


南安军 / 超慧

青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
持谢金吾子,烦君提玉壶。"


登山歌 / 王凤文

相如方老病,独归茂陵宿。"
闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"


浣溪沙·舟泊东流 / 洪州将军

"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
长报丰年贵有馀。"
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。