首页 古诗词 昼夜乐·洞房记得初相遇

昼夜乐·洞房记得初相遇

魏晋 / 郑兼才

荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。


昼夜乐·洞房记得初相遇拼音解释:

ren ran song qi mo .si xu bian liang chen .mian li yi liu dai .xing wang hu fen lun .
wo ye bu ci yu ni pan .xiao sha men qian zhuo xue han ..
shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
jing ying can pei lou .shang wan kui tong er .hui ru qian feng qu .xian zong ren shu shui ..
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
.qu zhong bu xia dao .dao yi bu duo qu .leng ge ju wu di .pin gen yi si yu .
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
.jiu ye shu lian xiang shu yuan .jia shan yun yu yue yun ping .seng lai yi shuo wu geng diao .
qin yuan shan se jin .chu si qing sheng wei .jian shuo fan jing guan .duo wen si zhe xi ..
chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
.zhu shi jing kai yan .suo si he di pian .gu ren wei xian li .wu lao yuan feng qian .
ju leng shan song yu .shuang yan gu jiao zhi .xiu xin dui xian jing .ming yue yin qiu chi ..
chen wang mei hou shi tong nan .liang lun ri yue cong ta zai .jiu ge shan he yi dan dan .
.jin nian xuan shu qia xiang dang .du you zuo zhu wu wen zhang .
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .

译文及注释

译文
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
实在是没人能好(hao)好驾御。
揉(róu)
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
不(bu)要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业(ye),跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代(dai)才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡(xiang)探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知(zhi)窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京(jing)城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河(he)向南飞腾。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍(ji)里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。

注释
④属,归于。
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
20、至:到。
⑤当不的:挡不住。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
8.征战:打仗。
16、仓廪:储藏粮食的仓库。
(41)九土:九州。

赏析

  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写(xie)照。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  第一首诗首联和颔联写光阴(guang yin)似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这(zai zhe)里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗(zai shi)结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

郑兼才( 魏晋 )

收录诗词 (5663)
简 介

郑兼才 郑兼才(1758~1822)字文化,号六亭。福建德化三班硕杰人。清嘉庆三年(1798)解元。是福建名解元之一,《台湾县志》、《台湾府志》纂修者。

口号赠征君鸿 / 夏升

人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,


九日登望仙台呈刘明府容 / 卫樵

"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"


贺新郎·西湖 / 如阜

"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 杨公远

虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 曾道唯

"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 杜奕

不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。


怨郎诗 / 刘文炜

何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,


奉酬李都督表丈早春作 / 吴兆骞

"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 叶绍芳

莫忘寒泉见底清。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。


满江红·喜遇重阳 / 莫是龙

"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"