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瑞鹤仙·脸霞红印枕

近现代 / 释今锡

吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕拼音解释:

yin ting bi yun yu .shou ba qing song bing .xian er yu ji shu .fei qin yao nan qian ..
jin chao wu yi su li bei .he kuang qing xian ji guan cui .
you li wei mian zao qu shi .xian sheng shi ye bu ke liang .wei yong fa lv zi sheng ji .
feng huang luan niao can jin yu .yin sheng cao cao man tai xu .zhi yin shi xi zhao pao chu .
se shen qi wu bao .hui xing fei xing ai .si ci ling shan qi .wei bo he nian zai ..
shu chuan ping an gui .xi bao xiang li lv .wo yuan shi yi chai .chao jing yu kong xu .
fu shi zhu yi bei .bo xi diao he ji .xiao yao gong de xia .bu yu shi xiang zhi .
.shi shang sheng chang pu .yi cun shi er jie .xian ren quan wo shi .ling wo tou qing mian ru xue .
su wan ju neng jin .dao xi fang ke yan .ta zhuo bu si ji .yu gui duo fu xian .
ji cong bai di ci .you shi yu la li you jia .ren ling yue bei e wu shi .
.feng xing zi wei shun .yun he fei you qi .shen zai xin xiang jian .wu zhen an de li .
zuo zuo qun shu yin .xing wei gu jian yong .shi zhi chu chu xin .bu shi ping sheng zheng .
xiong hou ru feng zhuan ru shui .si fu duo qing zhu lei chui .xian qin yu wu shuang chi qi .
jie yan cheng guan sui seng tu .gong cai li yong dang jin wu .hou cong xu zhou bi shu zhi .
.yi ci wen shi shu .ji jian wu chang liu .xun xie nian he shao .wei ping wang yi jiu .
ni gu tou song zuo .jiu ming kai zhi shu .zhao zhao nan shan jing .du yu xin xiang ru ..

译文及注释

译文
弯弯月亮挂在(zai)梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子(zi),惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
湖州太守真是好古博雅,不惜(xi)花费金钱求购断石(shi)残碑刻文。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也(ye)牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似(si)乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,

注释
(4)卒(cù)然:卒同“猝”。突然。
53、比:等到。陈,秦时县名,今河南淮阳。
10.学剑四句:《史记·项羽本纪》:“项籍(项籍字羽)少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂:自我微笑。此为李白感叹自己学武不成,转而以诗文扬名四海。
(4)辄:总是。
12、春申:即春申君,楚国考烈王的相国黄歇。
⑸晚:一作“晓”。
⑸不分:犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
30.莳(shì):栽种。若子:像对待子女一样精心。

赏析

  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不(qu bu)用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头(tou)熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或(di huo)失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他(mo ta)的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王(ming wang)羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。

创作背景

  乌孙,中国古族之一,以游牧为生,汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带,与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载,刘细君出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠送其盛”。一到乌孙,细君公主就将陪嫁物品分给百姓,备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩,乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”,意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。

  

释今锡( 近现代 )

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简 介

释今锡 今锡(一六一一—一六七六),字解虎。新会人。俗姓黎,原名国宾。诸生。少有出世之志,遇天然老人即求脱白受具。初为海云典客,后为海幢监院,寻迁都寺。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

井底引银瓶·止淫奔也 / 宿谷槐

风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 续雁凡

仰怀新霁光,下照疑忧愁。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"


万里瞿塘月 / 东郭艳敏

三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 封忆南

赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。


南邻 / 葛海青

"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
"野店临西浦,门前有橘花。停灯待贾客,卖酒与渔家。
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 张简万军

"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
白日舍我没,征途忽然穷。"
朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。


前出塞九首 / 巫曼玲

鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
回头笑向张公子,终日思归此日归。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,侯氏来还歉。


南园十三首 / 和昭阳

手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 壤驷瑞珺

夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。


越人歌 / 优敏

公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"