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读山海经十三首·其九

先秦 / 汤金钊

只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重,云横樵径野情深。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
几主任奸谄,诸侯各战争。但馀崩垒在,今古共伤情。"
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
"建造上方藤影里,高僧往往似天台。
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
搅时绕箸天云绿,耽书病酒两多情,坐对闽瓯睡先足。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"


读山海经十三首·其九拼音解释:

zhi wo bai tou kong ai yin .yue zai diao tan qiu shui zhong .yun heng qiao jing ye qing shen .
yuan yang xi chi huan bu qi .ping pu lv shui mian dong feng .xi ling lu bian yue qiao qiao .
chang ling yi shi xian qiu long .yi ri shui zhi yu zhong duo ..
.xia di yan zhi shu .na chou ju bie bei .nan xiong fang zai mu .shang xiang fu lian cai .
.di sheng fei li guo .hua shen gu hao cun .yi lian liang xue zhong .reng kui chu yun fan .
xi shi bu hen huan sha pin .zuo wei yu lie che zhong xiang .fei zuo jun wang zhang shang shen .
.jia dao huan ru ci .sheng qian bu jian chun .qi neng shi ku zhe .bian shi ming ji ren .
ji zhu ren jian chan .zhu hou ge zhan zheng .dan yu beng lei zai .jin gu gong shang qing ..
shan yue huan qing song .qiong cang jiu bi xian .du fu chang chuai qi .duo shi yi wang quan .
.jian zao shang fang teng ying li .gao seng wang wang si tian tai .
.xian tong shi dai wu qing she .huan sha jin zhang xu shi jia .po chan jing liu tian shang le .
jiao shi rao zhu tian yun lv .dan shu bing jiu liang duo qing .zuo dui min ou shui xian zu .
bu dai deng lin yi he bei .li xiang ban kong bing guo hou .shui yun chu leng yan lai shi .
hua shi xiang piao mo mo chen .jin ri shang zhui wu xia meng .shao nian ying yu luo chuan shen .
.shan hai liang fen qi .ting zhou ou ci qi .bie lai he xian yi .xiang jian que wu ci .
wen hou bu shi tan qin zhe .shi xin jiang wei jiao hua xian ..

译文及注释

译文
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就(jiu)是(shi)东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都(du)昂着头,好像有冤要(yao)说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
想到海天之外去寻找明月,
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善(shan)的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。

注释
(12)钩弋:汉宫名,赵倢伃所居。
宠非己荣:不以受到宠爱为荣耀。
(27)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。
33.侁(shen1申)侁:众多貌。
62.曾颊:指面部丰满。曾,重。倚耳:指两耳贴后,生得很匀称。

赏析

  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗(xie shi)人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的(bu de)气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中(ci zhong),可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说(zhong shuo):“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高(zhi gao)妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

汤金钊( 先秦 )

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简 介

汤金钊 (1772—1856)浙江萧山人,字敦甫,一字勖兹。嘉庆四年进士,授编修。道光时官至协办大学士、吏部尚书。鸦片战争时,不附和议,力荐林则徐可任粤事。旋因故降官,既而又授光禄寺卿。卒谥文端。有《寸心知室存稿》。

寒食书事 / 化晓彤

人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"


白头吟 / 蔺韶仪

欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
坐睡觉来清夜半,芭蕉影动道场灯。"
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 敛辛亥

溪浪和星动,松阴带鹤移。同吟到明坐,此道淡谁知。"
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
《吟窗杂录》)"
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。


再经胡城县 / 那拉庆敏

"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 秋丑

吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"


真州绝句 / 碧巳

"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,


读山海经·其十 / 毕昱杰

一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。


江城子·示表侄刘国华 / 磨尔丝

多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。


初入淮河四绝句·其三 / 郑南芹

细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。
物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 微生秀花

"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
《唐诗纪事》)"