译文
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
暮云(yun)下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平(ping)原正好射雕。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
迷人的酒(jiu)涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜(ye)晚飞渡过明月映照下的镜湖。
我看见月光(guang)就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史(shi),一起携手升天。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国(guo)立功。
注释
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
⑺月盛:月满之时。
(58)尊:酒杯。老大:年岁老大。
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。
悲恨相续:指亡国悲剧连续发生。