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辨奸论

清代 / 区元晋

归来又好乘凉钓,藤蔓阴阴着雨香。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。


辨奸论拼音解释:

gui lai you hao cheng liang diao .teng man yin yin zhuo yu xiang .
shi tai yi xiang shi .sui hua tu zi jing .xi zhai yi zhi jiu .shuai lao yu shui qing ..
.tong yin fu jing yue xie ming .bai chi han quan gu zhou qing .
.zhao xia sou yan ye .gao ren ru zhu lin .chang yin kang shu ri .bian zuo qu guan xin .
chang wen xian chi qi .xia zhu zuo qing zhi .zhi jin han chi xiao .shang qie yu bai ri .
gong zi yan hua fan .mai yao zai ting nei .wang yuan bu shang lou .chuang zhong jian tian wai .
xi jing chuan he shu .tui yuan ya bi luo .zha gui you si ke .lin sou yi xiang guo ..
wu na yang hua qi chou si .man tian piao luo xue fen fen ..
pin kui su yu li .san xi chen xia sheng .qi du leng yi jin .bian kan yi zao qing .
tai ping si zhu wei qing bao .que ba san gong yu zei chen ..
zhen bai qiu dan bian xing ming .zhu en qian zhu yi wu cheng .
jing liu xue bin nuan xiao wu .chun dao li hua ri you bu .
.jian xin chi jian zheng .zi gu yi jian nan .ji yi sui xing hua .mian yun si qu guan .

译文及注释

译文
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
晃动的(de)烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见(jian)她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留(liu)大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
魂啊回来吧!
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
你载着一船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝(zhi)芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿(yuan)白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。

注释
6.土断而川分:土路中断,出现分流的河水。
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
⑶沧:通“苍”,青绿色。
⑸胡:此指吐蕃。窥:有所企图,窥伺,侵扰。青海湾:即今青海省青海湖,湖因青色而得名。
廓:空阔,指墓地。火:消灭,指人已死去。
282. 遂:于是,就。
⑸后期:指后会之期。

赏析

  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客(lai ke)热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞(man wu)的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生(de sheng)活中,此情可与谁诉?
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  “风暖”这一联设色浓艳(yan),《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。

创作背景

  此诗似写于宝历年间,诗人离和州游健康之时,当时诗人已经年过半百,经历过两次贬谪,历尽宦海浮沉,写下金陵五题组诗,《《台城》刘禹锡 古诗》就是其中一首。

  

区元晋( 清代 )

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简 介

区元晋 区元晋,字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官云南镇南知州,晋福建兴化府同知。着有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗,以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本,参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。

洞箫赋 / 李林芳

尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。


岳鄂王墓 / 丁大容

"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,


马嵬·其二 / 吴宗爱

"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。


寡人之于国也 / 曹彪

月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
"映窗孤桂非手植,子落月中闻落时。
急想穿岩曲,低应过石平。欲将琴强写,不是自然声。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 王蕃

蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 赵与杼

君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。


夏日三首·其一 / 唐梦赉

"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。


东方之日 / 朱友谅

"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"


河传·秋雨 / 四明士子

只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧。
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。


古宴曲 / 徐韦

一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。