译文
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的(de)时日实在太多!
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
早晨披着坐,直至夜晚(wan);夜晚盖着睡,又到早晨。
远望(wang),黄河像细丝一样,弯(wan)曲迂回地从天边蜿蜒而来。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀(huai)着改革社会的雄心壮志作远游。
邹容我的小兄弟,小小年纪走(zou)东洋。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此(ci)望得见,鸡(ji)犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民(min)心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。
7.妄:胡乱。
⑺碍:阻挡。
〔50〕舫:船。
46.二圣句:指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫,游乐,逃亡的讳辞。