译文
游子生活寄托主人,言语行动必须察(cha)言观色。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
我就(jiu)像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭(fan)满满盛。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
庆(qing)幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿(yan)着直通大海(hai)的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
注释
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。
衰翁:衰老之人。
古帘:陈旧的帷帘。
②驿(yì)外:指荒僻、冷清之地。驿:驿站,供驿马或官吏中途休息的专用建筑。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
南冠:楚冠,这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》,楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深:一作“侵”。
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]