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虞美人·韶华争肯偎人住

金朝 / 左偃

李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"一碟毡根数十皴,盘中犹更有红鳞。
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
.jian jun shi yi wo chou chang .ji de dang nian luo di qing .
yun shi huai nan shu .jia qing si shui lou .tu xuan xiang guo si .ji ji shang dong you ..
zhi kong wei seng seng bu liao .wei seng de liao zong shu seng ..
.jiu bing fang zhi qiang chou jun .yu zei kai cheng shi jian wen .
chao yuan diao cui ge .qi qiao xiu qiong lou .bi hai gong li ling .huang jin luo ma tou .
.gu ren yan bie bei yi yi .bing li ban jing ku yi wei .
.nuan qi piao ping mo .dong hen xiao shui zhong .shan bing chu jue pan .chui hai xuan cheng kong .
.yi cong du cheng qu .zhi zai xiao zhai dong .zheng shi gao qiu li .reng jian xi yu zhong .
.ci zhong pian cheng xia zhong you .shi you feng lai shu qi shou .jian di song yao qian chi yu .
du yi cao xuan ren bu hui .you jun xin shi zhi jun xin ..
lu zhong an tou hua mu xiang .cun yuan ye shen wu huo zhu .jiang han zuo jiu huan yi shang .
.wang biao wen sheng mo jian shen .wu zhong jing shi shen jun qin .
.yi die zhan gen shu shi cun .pan zhong you geng you hong lin .
.quan yao tian guan bi .cai tong hu xian li .yi feng hong zhuan shu .wei zou chen huan shi .
er yue tai wei se .san dong xue zuo hua .bu yin xing shi zhi .shui shi shi ling cha ..
zi dian cheng shang fu shou xing .wan hu qian men mi bu wu .fei yan fei wu ge yi xing .

译文及注释

译文
  那个非法把持朝政的武氏,不(bu)是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得(de)以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里(li)的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成(cheng)性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪(na)家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕(pa),纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默(mo)不知如何回应。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
想来江山之外,看尽烟云发生。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。

注释
⑷著花:开花。
(50)穷:穷尽,找遍。碧落:即天空。黄泉:指地下。
⑨荆:楚国别名。
受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老父约见张良于桥上,张良两次迟到,受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往,老父喜,送他一部书,说:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北谷城,山下黄石即我矣。”语毕,老父即离去。次日张良“视其书”,才知道是《太公兵法》。
⑴梅生:即梅福,字子真,九江寿春人。为郡文学补南昌尉。王莽篡位,隐于九江一带,后传说成为神仙。见《汉书·梅福传》。

赏析

  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情(de qing)景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱(jie tuo)的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此(liao ci)诗在艺术上的特色。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都(ran du)是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中(bu zhong)庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

左偃( 金朝 )

收录诗词 (2418)
简 介

左偃 约公元九四o年前后在世字、里、生卒年均不详,约晋高祖天福中前后在世。居金陵,不仕。偃能诗有钟山集一卷,《全唐诗》传于世。

左忠毅公逸事 / 陈迁鹤

大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"


杭州春望 / 李绍兴

"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
赚得武皇心力尽,忍看烟草茂陵秋。"
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 皇甫明子

立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
似敲疏磬褭清音。风灯有影随笼转,腊雪无声逐夜深。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。


庆春宫·秋感 / 金坚

银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"


大雅·瞻卬 / 林炳旂

莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。


大雅·緜 / 张次贤

"已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急,
故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。


将进酒·城下路 / 韩凤仪

河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
"以色静胡尘,名还异众嫔。免劳征战力,无愧绮罗身。
"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。


同李十一醉忆元九 / 仓央嘉措

便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。


清平乐·春风依旧 / 舒芬

烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"


赠内 / 许玉瑑

"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
"枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"