译文
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
辽(liao)阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我(wo)在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上(shang)的花草都枝枝使人(ren)断肠。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白(bai)无疑的。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
大气一团迷(mi)蒙无物,凭什么将它识别认清?
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
注释
3.月晕:月亮周围所起的一圈光气。
13.防河:当时常与吐蕃发生战争,曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北,所以说"北防河"。
督数边兵:胡宗宪总督南直隶、浙、闽军务。
水府:水神所居府邸。
(196)轻举——成仙升天。
20.彰:清楚。