译文
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
请你不(bu)要推(tui)辞坐下来再弹(dan)一曲;我要为你创作一首新诗(shi)《琵琶行》。
门前车马减少光顾(gu)者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融(rong)会贯通,用思考和探索去(qu)理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
早晨后方送来一位士兵(bing)的家信,告诉他寒衣已经寄来。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
注释
(6)不腆(tiǎn):不丰厚,不多。
12、鳏(guān):老而无妻。
13、瓶:用瓶子
⑵歃(shà):用嘴吸取。怀:思,想念。千金:钱财多,形容人的贪婪。
18.所在皆是:到处都(是)这样。是,这样。
乍(zhà)有无:忽而有忽而无。乍:忽然。
郁郁:苦闷忧伤。