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菩萨蛮·暄风迟日春光闹

南北朝 / 严光禄

炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
吴越分双镇,东西接万艘。今朝比潘陆,江海更滔滔。"
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹拼音解释:

yan xia huo zai fu .qing shang an hui biao .ji yan bao zhi shi .ri yue dong xi tiao .
hai kuo shi men xiao .cheng gao fen die ming .jin shan jiu you si .guo an ting zhong sheng .
cang ying dian chui ji .qiao she cheng jin qi .ji zi wei zhi nu .bi gan jian er si .
li du wen zhang zai .guang yan wan zhang chang .bu zhi qun er yu .na yong gu bang shang .pi fu han da shu .ke xiao bu zi liang .yi wo sheng qi hou .ju jing yao xiang wang .ye meng duo jian zhi .zhou si fan wei mang .tu guan fu zao hen .bu zhu zhi shui hang .xiang dang shi shou shi .ju ren mo tian yang .yin ya hua beng huo .gan kun bai lei lang .wei ci liang fu zi .jia ju lv huang liang .di yu chang yin o .gu qian qi qie jiang .jian ling song long zhong .shi kan bai niao xiang .ping sheng qian wan pian .jin xie chui lin lang .xian guan chi liu ding .lei dian xia qu jiang .liu luo ren jian zhe .tai shan yi hao mang .wo yuan sheng liang chi .bo zhu chu ba huang .jing cheng hu jiao tong .bai guai ru wo chang .ci shou ba jing ya .ju piao zhuo tian jiang .teng shen kua han man .bu zhuo zhi nv xiang .gu yu di shang you .jing ying wu tai mang .qi jun fei xia pei .yu wo gao jie hang .
wu yue fen shuang zhen .dong xi jie wan sou .jin chao bi pan lu .jiang hai geng tao tao ..
fang yu ji lin li .xun jing lao zhou ye .yi jin yi xing ran .lian yan huo xiang jia .
.lei bing ji nian chu .xin qing bu zi ru .duo shen qing jia die .zhi song he guan shu .
.huang jia li chi di .miu huo si feng yu .zhi zhai zi gai xia .su she zhu rong ce .
fang fo sui feng yu .tiao yao chu xiao fen .zi chen san jian hou .xi de cong yuan jun ..
hu yi fen ying shi .yu lin yong zhen xing .shi xin qing sai se .dou xue za sha guang .
.dong zhi ri guang bai .shi zhi yin qi ning .han jiang bo lang dong .qian li wu ping bing .
.dong li chun qing hua zheng kai .kan hua chu dong ji shi hui .
.jing ye you qing guang .xian tang reng du xi .nian shen xing wu hen .zhi qi fang zi de .

译文及注释

译文
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
情意切切,思绪绵绵。登高(gao)眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
月亮仿佛与江水一(yi)起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
九曲黄(huang)河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
汉使张骞当年都(du)不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
匡(kuang)山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
为什么(me)唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,

注释
(62)倨:傲慢。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
(24)山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。
⑥檀板:即拍板。
⑻潈(zōng):众水汇在一起。“空中”二句:意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花,四处飞溅,冲刷着左右青色的山壁。
⒄端正:谓圆月。
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。

赏析

  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过(tong guo)“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出(liao chu)来。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
文势气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近(fu jin)的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望(wu wang),又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

严光禄( 南北朝 )

收录诗词 (2165)
简 介

严光禄 严光禄,字石帆,桐城人。贡生,候选训导。有《石帆诗钞》。

红梅 / 局语寒

妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
此地独来空绕树。"
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。


赠卫八处士 / 银语青

萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 孝旃蒙

柳蠹枝偏亚,桑空叶再生。睢盱欲斗雀,索漠不言莺。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。"


瑞龙吟·大石春景 / 公冶平

以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。


鹧鸪天·上元启醮 / 阎美壹

满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。


初入淮河四绝句·其三 / 呼延东芳

常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。


锦堂春·坠髻慵梳 / 太叔旃蒙

守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。


清江引·秋居 / 濮阳岩

"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"


咏三良 / 范姜金利

群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,


孙泰 / 锺离庆娇

开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
始知泥步泉,莫与山源邻。
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。