山家
无限公卿因战得，与君依旧绿衫行。"
人人散后君须看，归到江南无此花。"
隙地治场圃，闲时粪土疆。枳篱编刺夹，薤垄擘科秧。
玉向泥中洁，松经雪后贞。无妨隐朝市，不必谢寰瀛。
泥尾休摇掉，灰心罢激昂。渐闲亲道友，因病事医王。
彘肥因粪壤，鼠稳依社坛。虫兽尚如是，岂谓无因缘。
司马九江城，无人一言理。为师陈苦言，挥涕满十指。
寂寥无复递诗筒。"
"壮日苦曾惊岁月，长年都不惜光阴。
"鬓发已斑白，衣绶方朱紫。穷贱当壮年，富荣临暮齿。
山家拼音解释:
wu xian gong qing yin zhan de .yu jun yi jiu lv shan xing ..
ren ren san hou jun xu kan .gui dao jiang nan wu ci hua ..
xi di zhi chang pu .xian shi fen tu jiang .zhi li bian ci jia .xie long bo ke yang .
yu xiang ni zhong jie .song jing xue hou zhen .wu fang yin chao shi .bu bi xie huan ying .
ni wei xiu yao diao .hui xin ba ji ang .jian xian qin dao you .yin bing shi yi wang .
zhi fei yin fen rang .shu wen yi she tan .chong shou shang ru shi .qi wei wu yin yuan .
si ma jiu jiang cheng .wu ren yi yan li .wei shi chen ku yan .hui ti man shi zhi .
ji liao wu fu di shi tong ..
.zhuang ri ku zeng jing sui yue .chang nian du bu xi guang yin .
.bin fa yi ban bai .yi shou fang zhu zi .qiong jian dang zhuang nian .fu rong lin mu chi .
译文及注释
译文
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫(po)的公务装满了胸怀。弹琴唱歌(ge)既已断(duan)绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。
你乘坐的船还没有返回，你的消息还远在海云边。
将胡虏之首悬挂在空中，将羽虏之尸埋在边塞上，看他们可敢再来兴兵浸犯？
只要是读书，就(jiu)要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
象(xiang)故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据(ju)东南，坚持抗战，没有向敌人低头(tou)和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手(shou)呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
小雨初停云消散，夕阳照庭院。金碧楼台，芙蓉池中倒影现。微风习习，杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角，好似翠钿。
西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
注释
④生毛竹：出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说： “武夷君因少年慢之，一夕山心悉生毛竹如刺，中者成疾，人莫敢犯，遂不与村落往来，蹊径遂绝。”
讳道：忌讳，怕说。
⑷陶元亮：陶渊明名元亮。
②瀚海：谓沙漠。明周祈《名义考》：瀚海，“以飞沙若浪，人马相失若沉，视犹海然，非真有水之海也。"
⑺“时时”句：晋祠在唐太原城之西南，故云出向城西曲。
赏析
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
然而当舟船沿港湾进入大海，奇景忽开，水面一平如镜，川后既令江水安流，八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴，虽然脾气暴虐，此时却也“静不发”，仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆，泛舟海上，随意掇取那形如龟足的石华，那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时，溟海无涯，心情也竟如坐下的轻舟而起(qi)凌虚凭空之想。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君(bi jun)子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁(qian)。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
颔联转写雨的动态：“雾交才洒地，风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风，迎风便折，随之向空，只是和着雾略为湿重，才肯飘洒大地。这仍是写雨之细，一个“折”字既显风力，更摹雨微。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
小序鉴赏
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
诗人曾两次出塞，边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志，军中生活的粗犷豪迈锤(mai chui)炼了他的性格，所以他能临别不伤，通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以(su yi)雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
然而当舟船沿港湾进入大海，奇景忽开，水面一平如镜，川后既令江水安流，八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴，虽然脾气暴虐，此时却也“静不发”，仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆，泛舟海上，随意掇取那形如龟足的石华，那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时，溟海无涯，心情也竟如坐下的轻舟而起(qi)凌虚凭空之想。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
第三层承此，进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质，巧妙地运用反语作结：“彼君(bi jun)子兮，不素餐兮！”，对剥削者冷嘲热讽，点明了主题，抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁(qian)。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
“一笑怀王迹自穷”，是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄，其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此，颔联紧承这一脉络，以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒，内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷，怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘，就派张仪至楚，以重金收买了上官大夫靳尚之流，并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖，谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下，终于走上绝齐亲秦的道路，放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败，一蹶不振。从这段历史可以看到，怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致，是咎由自取，罪有应得。因此，诗人在颔联中以形象化的语言，极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈，内涵丰富。郑袖“娇娆”，可见其娇妒、得宠之态，而“酣似醉”，足见怀王对他的宠幸和放纵；屈原“憔悴”，可见其形容枯槁、失意之色，而“去如蓬”，足见屈原遭放逐后到处流落，无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比，婉转而深刻地指责了怀王的昏聩，鞭挞了郑袖的惑主，以及痛惜屈原的被逐。由此思之，诗人在瞻眺武关时，面对“怀王迹自穷”的现实，不能不付之一笑。
颔联转写雨的动态：“雾交才洒地，风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风，迎风便折，随之向空，只是和着雾略为湿重，才肯飘洒大地。这仍是写雨之细，一个“折”字既显风力，更摹雨微。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
小序鉴赏
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
诗人曾两次出塞，边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志，军中生活的粗犷豪迈锤(mai chui)炼了他的性格，所以他能临别不伤，通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
此诗为五言古诗，而语言工致，对用对仗，可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以(su yi)雄奇奔放、豪迈不羁著称，但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
创作背景
根据第三种说法可以大致框定：《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒？在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加：“所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证，诗词是情景交融的，“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨，“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作，也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头，空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词，其实不然，它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中，已有“白首为功名”，表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役，以及在政治上受到的一系列沉重打击，显然在催白岳飞的头发。因此，岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战，三十岁时正忙得不可开交，谈何“等闲”，唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野，其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。
牛焘( 先秦 )
收录诗词 (4992) 首
简 介
牛焘 牛焘（1794～1861）字涵万，丽江人，拔贡生，历任镇沅、安宁、邓川、罗平教官，有《寄秋轩稿》，家饶于赀而标寄萧然，蓄一雷氏琴，自谱新曲被之弦轸，同时马之龙能吹铁笛，郡中有“牛琴马笛”之目。咸、同之乱，焘避之山洞中，抱琴而死。剑川赵藩辑其诗七十余首刊入《丽郡诗征》中。
古宴曲
胆壮还增气，机忘反自冥。瓮眠思毕卓，糟籍忆刘伶。
可知风雨孤舟夜，芦苇丛中作此诗。"
莫辞辛苦供欢宴，老后思量悔煞君。"
七十为期盖是常。须知菊酒登高会，从此多无二十场。"
"忆昔初年三十二，当时秋思已难堪。
清泠浅漫流，画舫兰篙渡。过尽万株桃，盘旋竹林路。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
昼食恒连案，宵眠每并床。差肩承诏旨，连署进封章。
青阳
"卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。
岂料天南相见夜，哀猿瘴雾宿匡庐。"
人物日改变，举目悲所遇。回念念我身，安得不衰暮。
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
白首劳为伴，朱门幸见唿。不知疏野性，解爱凤池无。"
"黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。
舒姑化为泉，牛哀病作虎。或柳生肘间，或男变为女。
且昧随时义，徒输报国诚。众排恩易失，偏压势先倾。
国风·鄘风·桑中
深院无人草树光，娇莺不语趁阴藏。
所以刘阮辈，终年醉兀兀。"
缅想长安客，早朝霜满衣。彼此各自适，不知谁是非。"
逐日移潮信，随风变棹讴。递夫交烈火，候吏次鸣驺。
"曾为白社羁游子，今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵，
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
金谷风光依旧在，无人管领石家春。"
虚过休明代，旋为朽病身。劳生常矻矻，语旧苦谆谆。
五月水边柳
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
通州君初到，郁郁愁如结。江州我方去，迢迢行未歇。
"倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。
"小碎诗篇取次书，等闲题柱意何如。
"何年植向仙坛上，早晚移栽到梵家。
绕水欲成径，护堤方插篱。已被山中客，唿作白家池。"
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱，三朝不识君王面。
"朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，
石竹咏
"独上乐游园，四望天日曛。东北何霭霭，宫阙入烟云。
"君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。身上幸无疼痛处，
"昔年我见杯中渡，今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿，
白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。
布衾不周体，藜茹才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
"骄阳连毒暑，动植皆枯藁。旱日干密云，炎烟焦茂草。
西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。日月之光不到此，
心为身君父，身为心臣子。不得身自由，皆为心所使。
好事近·秋晓上莲峰
"节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。
我可奈何兮时既昏，一杯又进兮聊处廓。
"山翠湖光似欲流，蜂声鸟思却堪愁。
"君入空台去，朝往暮还来。我入泉台去，泉门无复开。
独有秋涧声，潺湲空旦夕。"
展禽胡为者，直道竟三黜。颜子何如人，屡空聊过日。
老大不能收拾得，与君闲似好男儿。"
不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。
昼夜乐·洞房记得初相遇
朝车雷四合，骑火星一贯。赫奕冠盖盛，荧煌朱紫烂。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦，眼看春尽不相逢。
与君后会知何日，不似潮头暮却回。"
若使至今黄绮在，闻吾此语亦分司。"
望国参云树，归家满地芜。破窗尘ej々，幽院鸟呜呜。
均其私耶。专征递伐，斗海内耶。秦扫其类，威定之耶。
"清晨临江望，水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭，游飏戏朝暾。
元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。"
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。
捐箧辞班女，潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭，蟾兔杳难希。
且共云泉结缘境，他生当作此山僧。"
汝生何其晚，我年行已衰。物情小可念，人意老多慈。
早晚东归来下峡，稳乘船舫过瞿唐。"
烂若丛然火，殷于叶得霜。胭脂含脸笑，苏合裛衣香。
江清敌伊洛，山翠胜荆巫。华表双栖鹤，联樯几点乌。
所乐虽不同，同归适其宜。不以彼易此，况论是与非。
闻鹊喜·吴山观涛
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。
"雪夜闲游多秉烛，花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌，
"曾于太白峰前住，数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出，
何处春深好，春深贫贱家。荒凉三径草，冷落四邻花。
"分无佳丽敌西施，敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐，
自入春来未同醉，那能夜去独先归。"
"经过二郡逢贤牧，聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会，
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。"
蝶恋花·庭院深深深几许
尝登御史府，亦佐东诸侯。手操纠谬简，心运决胜筹。
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。斋心谒西母，暝拜朝东君。
"高居称君子，潇洒四无邻。丞相栋梁久，使君桃李新。
惭非甘棠咏，岂有思人不。
"瓮头竹叶经春熟，阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架，
"案头历日虽未尽，向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满，
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
"相府念多病，春宫容不才。官衔依口得，俸料逐身来。