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摸鱼儿·问莲根有丝多少

唐代 / 汪漱芳

当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。"
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

dang zhou long wei you .lin chi feng bu gu .jiu tian kai nei dian .bai bi kan chen qu .
qu chu gui lin man .lai guo hui pu pin .chen hui zheng dan dang .pi fu chang xiang qin ..
mei ren mei jiu chang xiang zhu .mo pa yuan sheng fa jian xi ..
shi wo xin fu jian feng zhe .jue yun zhong duan kai qing tian .yi .
.yi xi chu ji di .ge yi shao nian cheng .jun yi shi sheng xu .wo chi qing ru bing .
sai chang lian bai kong .yao jian han qi hong .qing zhang chui duan di .yan wu shi zhou long .
jiang xue jin hua dian .qin geng gou dun tian .shi chen rong jian lie .fang shi xin qiu xian .
.kan xue cheng qing dan .wu ren zuo du yao .fu hua qing shang qi .luo di nuan chu xiao .
.lin jing zhu hou tong she lang .zhi jiang lan pu hen wu liang .qiu feng men wai jing qi dong .
you ren mai de yan shen ji .zhi shang xiang duo du bu cheng .zhao rong ti chu you fen ming .
chao sun si gong fan .ye su yi tong zhan .ju mu wu fei bai .xiong wen nai du xuan ..
gui you hao shi zu hua yan .ci shi yi xing chu ren yi .du qu sheng ming bu yao qian ..

译文及注释

译文
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
只有它———经(jing)过了一(yi)年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在(zai)山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
深深感念这(zhe)位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如(ru)西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈(qu)辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定(ding)来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?

注释
204. 事:用。
(23)郎仆射(yè):郎官的首长。
4.“莫笑”二句:为告诫语。前句的“莫”字管“笑”与“夸”二字。后句意谓贫贱、富贵之人,其最后归宿都是一样的。
[61]信修:确实美好。修,美好。
〔6〕吴之故宫:春秋时吴国君主夫差曾在灵岩为西施建馆娃宫。据传今灵岩山寺一带即是馆娃宫的遗址。
(7)有:通“又”。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”

赏析

  所谓(suo wei)灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体(rou ti)而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗(ci shi)人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微(shen wei)绵邈,极为丰富。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意(shi yi)之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

汪漱芳( 唐代 )

收录诗词 (9933)
简 介

汪漱芳 汪漱芳,字润六,号柳桥,简州人。嘉庆癸酉拔贡。有《十梧山房集》。

鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 聂立军

仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,


烛影摇红·芳脸匀红 / 义香蝶

吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。


永王东巡歌·其八 / 胡平蓝

支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"


如梦令·一晌凝情无语 / 山柔兆

营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
白日长悬照,苍蝇谩发声。高阳旧田里,终使谢归耕。"


千秋岁·半身屏外 / 闭兴起

古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,


/ 衡从筠

松下花飞频伫立,一心千里忆梁公。"
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 钭浦泽

"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 锺离俊郝

兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
闲倚青竹竿,白日奈我何。


渔父·一棹春风一叶舟 / 西门高峰

且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
"松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。


念奴娇·西湖和人韵 / 黄辛巳

"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。