渭阳
新词欲咏知难咏，说与双成入管弦。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。
白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。
雨逼清明日，花阴杜宇时。愁看挂帆处，鸥鸟共迟迟。"
但见蹶蹶，亦闻呦呦。谁知其思，岩谷云游。"
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
"寇贼起东山，英俊方未闲。闻君新应募，籍籍动京关。
南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。"
永辞霜台客，千载方来旋。"
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
渭阳拼音解释:
xin ci yu yong zhi nan yong .shuo yu shuang cheng ru guan xian .
shen pei huo luo tu .yao chui hu pan nang .xian ren jia cai feng .zhi zai qiong xia huang .
ge yong fu he wei .tong xin hen bie li .shi tu jie zi mei .liu su gua xiang zhi .
bai gan ye chang xiao .shuang ran xi gu han .yu long dong bei shui .chu chu sheng bo lan .
yu bi qing ming ri .hua yin du yu shi .chou kan gua fan chu .ou niao gong chi chi ..
dan jian jue jue .yi wen you you .shui zhi qi si .yan gu yun you ..
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
.kou zei qi dong shan .ying jun fang wei xian .wen jun xin ying mu .ji ji dong jing guan .
nan ke tai shou zhi ren yi .xiu wen tao tao sai shang weng ..
yong ci shuang tai ke .qian zai fang lai xuan ..
jing kou si tou bi .shang shi yu diao ao .zhuang xin shu wei zhan .deng she man lao lao ..
译文及注释
译文
如今我只能在五维的画中欣赏春天，常记王右丞的诗句，那些(xie)美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫，衫上还有小蛮作的针线，西湖的雨点，曾沾湿过这件衫。
少壮时独立功勋三边平静，为国轻生只有随身佩剑知。
然而兰和蕙的才能和品德不相同(tong)，世人很少有能分(fen)辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但(dan)是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
伟(wei)大辉煌的太宗奠定了强盛的基业，他所创立建树的功绩，实在恢宏(hong)发达。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗(miao)看成普通野生草，
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗(cu)食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
注释
⑨荒：覆盖。
④缟（gǎo 稿）：白色；素白绢。綦（qí 其）巾：暗绿色头巾。
51. 愿：希望。
片：片刻，片字是“时”字的修饰语。
17.欲：想要
赏析
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一(yi)说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
全诗在写(zai xie)法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
唐代封建士大夫都有“别业”，即后来所说的别墅，也就是题目中所说 的“山房”。“春事”，即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，有言少意多之效。
此诗颔联“春寒著弊袍，间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒，桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬，并注意到亮度转换的巧妙处理，每句的意象虽单用一种色调，两句之间又有鲜明的反差，但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”，使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水，林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作（汲水往田里灌溉）的景象。这是人们的劳动生活场面，是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图，生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，一目了然能看到水底，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。然而，它又有“深”的假象，特别是水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”；接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”，因而要到河北去，“吾知其必有合也”，这很有点为董生预贺的味道。再加上一句：“董生勉乎哉！”仿佛是说：你就要找到出(dao chu)路了，努力争取吧！除此外，作者还深入一层：像你这样怀才不遇的人，只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的，何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢？又将河北赞美一通，为董生贺。意思仿佛是：你的出路的确找对了！
冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，农民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
其三，用字准确、生动，全诗音调响亮。诗中的动词，如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等，不仅准确，而且由于它们的频繁出现，便使本来静的景物有了动势，也使本来各不相干的景物相互融为一体，起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等，也恰到好处，例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音，真是维妙维肖，准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词，读来流利自然，声韵和谐，增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底，他调动多方面的艺术手段，把东湖的自然美景表现得极为生动逼真，一片闲适之情，也充溢于字里行间，令人神往。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在(ren zai)梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根本无从出现。
全诗在写(zai xie)法上，通篇不着一个“柳”字，但句句写柳，又暗喻自己的身世处境，情真意切，引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
唐代封建士大夫都有“别业”，即后来所说的别墅，也就是题目中所说 的“山房”。“春事”，即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，有言少意多之效。
此诗颔联“春寒著弊袍，间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒，桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬，并注意到亮度转换的巧妙处理，每句的意象虽单用一种色调，两句之间又有鲜明的反差，但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”，使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水，林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作（汲水往田里灌溉）的景象。这是人们的劳动生活场面，是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图，生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，一目了然能看到水底，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。然而，它又有“深”的假象，特别是水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”；接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”，因而要到河北去，“吾知其必有合也”，这很有点为董生预贺的味道。再加上一句：“董生勉乎哉！”仿佛是说：你就要找到出(dao chu)路了，努力争取吧！除此外，作者还深入一层：像你这样怀才不遇的人，只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的，何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢？又将河北赞美一通，为董生贺。意思仿佛是：你的出路的确找对了！
冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，农民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。
作为一名生活在宫廷中的女性，徐惠的诗作多数与宫闱题材有关，唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容，起笔高扬，富于气势。正如苏者聪先生评价的那样：“自拔于陈言之外，别出机杼，而为耳目一新之词。虽是应制之作，却写得气势雄浑，意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格，展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受，实属难得。
其三，用字准确、生动，全诗音调响亮。诗中的动词，如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等，不仅准确，而且由于它们的频繁出现，便使本来静的景物有了动势，也使本来各不相干的景物相互融为一体，起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等，也恰到好处，例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音，真是维妙维肖，准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词，读来流利自然，声韵和谐，增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底，他调动多方面的艺术手段，把东湖的自然美景表现得极为生动逼真，一片闲适之情，也充溢于字里行间，令人神往。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”，用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”，极言真珠妆饰之华丽。这两句，上句意谓：“花袍白马”终于不归，真珠不得已倚屏风假寐，期望能如巫山神女一般，与自己的心上人在(ren zai)梦中相会。下句意谓：由于真珠身着鸾裾凤带，梦魂殢重难行，不能如巫山神女一般行云行雨，故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法，其实是真珠由于忧心忡忡，终夜不能成眠，因而她所期待的梦境根本无从出现。
创作背景
据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
赵崇嶓( 近现代 )
收录诗词 (4958) 首
简 介
赵崇嶓 赵崇嶓字汉宗，号白云，南丰人。生于庆元四年（1198），商王元份八世孙。嘉定十六年（1223）进士。授石城令，改淳安。尝上疏极论储嗣未定及中人专横。官至大宗正丞。卒于宝祐四年（1256）以前。有《白云稿》。《宋史·宗室世系表》：商王元份九世孙汝悉长子。诗词兼有。
望江南·幽州九日
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。
公堂日为倦，幽襟自兹旷。有酒今满盈，愿君尽弘量。"
"汉阳江上柳，望客引东枝。树树花如雪，纷纷乱若丝。
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
"暑天频雨亦频晴，帘外闲云重复轻。
寄赠薛涛
"穷秋朔风起，沧海愁阴涨。虏骑掠河南，汉兵屯灞上。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在，帘外萧萧雨未休。
"去马疾如飞，看君战胜归。新登郄诜第，更着老莱衣。
幽人即长往，茂宰应交战。明发归琴堂，知君懒为县。"
绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
风尘岂不劳，道义成心赏。春郊桃李月，忍此戒征两。"
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
"何年种芝白云里，人传先生老莱子。
对酒襟怀旷，围棋旨趣迟。景皆随所尚，物各遂其宜。
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
青山入官舍，黄鸟度宫墙。若到铜台上，应怜魏寝荒。"
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
皆用故事，今但存其一联）"
欲知别后情多少，点点凭君看泪痕。"
日华离碧海，云影散青霄。（《早日》）"
玉蝴蝶·为甚夜来添病
迎风啸未已，和雨落谷谷.千枝与万枝，不如一竿竹。
归来视宝剑，功名岂一朝。"
阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
有时着书暇，尽日窗中眠。且喜闾井近，灌田同一泉。"
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。
卷帘聊举目，露湿草绵芊。古岫藏云毳，空庭织碎烟。水纹愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。
鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。既参幕中画，复展膝下欢。
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。"
清明即事
百尺松当户，千年鹤在巢。知君于此景，未欲等闲抛。"
逼砌蛩声断，侵窗竹影孤。遥思渔叟兴，蓑笠在江湖。
日出烟峤绿，氛氲丽层甍。登临起遐想，沐浴欢圣情。
"海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
江濆遇同声，道崖乃僧英。说法动海岳，游方化公卿。
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
"半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。
酬二十八秀才见寄
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
扫地云粘帚，耕山鸟怕牛。（《闲居》）
水客弄归棹，云帆卷轻霜。扁舟敬亭下，五两先飘扬。
"真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡，管吹青玉动江城。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边，留与后人教敌手。
荆州贼平临洞庭言怀作
兵凶久相践，徭赋岂得闲。促戚下可哀，宽政身致患。
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神，前见后见回回新。始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
舞鹤过闲砌，飞猿啸密林。渐通玄妙理，深得坐忘心。"
一千朱翠同居此，争奈恩多属丽华。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。
今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。"
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
胡尘暗东洛，亚相方出师。分陕振鼓鼙，二崤满旌旗。
"小园吾所好，栽植忘劳形。晚果经秋赤，寒蔬近社青。
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
"病卧瘴云间，莓苔渍竹关。孤吟牛渚月，老忆洞庭山。
鼎中龙虎功成后，海上三山去不迷。"
入郭登高楼，山川与云平。深宫翳绿草，万事伤人情。
野迥霜先白，庭荒叶自堆。寒暄吟罢后，犹喜话天台。"
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
"置酒延落景，金陵凤凰台。长波写万古，心与云俱开。
他日各为云外客，碧纱笼却又如何。"
"众仙翼神母，羽盖随云起。上游玄极杳冥中，
书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。
烟火临寒食，笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道，行乐羡朋从。"
"朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。
"言避一时暑，池亭五月开。喜逢金马客，同饮玉人杯。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝，劝君炼丹永寿考。"
怨歌行
"妾家住横塘，夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼，
定知此别必零落，不及相随同死生。尽将田宅借邻伍，
"度门能不访，冒雪屡西东。已想人如玉，遥怜马似骢。
妾独夜长心未平。"
故乡南望何处，春水连天独归。"
"子欲适东周，门人盈歧路。高标信难仰，薄官非始务。
方轸故物念，谁复一樽同。聊披道书暇，还此听松风。"
人生难称意，岂得长为群。越燕喜海日，燕鸿思朔云。