首页 古诗词 送魏八

送魏八

未知 / 曹维城

应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
此生此物当生涯,白石青松便是家。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)


送魏八拼音解释:

ying shi yuan xu bie .qi xin qu bu wang .huan jiang lu ju shi .chen fa fan gui hang ..
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
.lv can shuang e bu zi chi .zhi yuan you hen zai xin shi .
.ri guang tong han shi .xing cai hui zhou chao .fa cheng cong ci gou .xiang ge ben tiao yao .
ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .
qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .
de ci fen duan shen .ke xiao hao xing zhi .mian mao si yin pan .xin zhong hei ru qi .
xu hen shuang qin bin .sou shi bing ru shen .ruo fei lian pian shan .shui ken wen feng chen ..
min zai chui xiao zi .bei ti xia feng lou .shuang ren tu jian bi .yu ji bu ke qiu .
qi xiang can guo luo .ting cao su yan fu .wei you zhi yin zhe .xiang si ge bai tou ..
.huang tian jian bu mei .mian xiang he kang ji .si yu jiu qian qi .qi xia tu xiang huo .
.you feng zha qi jing luo chi .huang niao xian lai que shang zhi ...liu xu ..

译文及注释

译文
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
忽然我(wo)来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人(ren)们立(li)在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦(ku)地呜咽。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面(mian)前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是(shi)又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼(teng)爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
洼地坡田都前往。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
西洲到底(di)在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活(huo)着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
洛阳的东城门外,高高的城墙。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。

注释
⑹暴:又猛又急的,大
[6]载酒春情,吹箫夜约:指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒,在月下相伴吹箫。
⑦霰(xiàn现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
⑦斗草:古代妇女的一种游戏,也叫“斗百草”。
19.民:老百姓
(52)旍:旗帜。

赏析

  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比(hao bi)是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别(kuo bie)镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活(sheng huo)的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

曹维城( 未知 )

收录诗词 (6477)
简 介

曹维城 曹伟谟,字次典,号南陔,平湖籍金山人。岁贡生,候选训导。有《南陔集》。

金人捧露盘·水仙花 / 黄祁

"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 梅癯兵

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。


赤壁 / 丘迟

"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"


横塘 / 柯培鼎

始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。


除夜作 / 阎中宽

妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
早出娉婷兮缥缈间。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 宗圆

日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,


鸤鸠 / 陈逸云

"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。


遣兴 / 马鸣萧

果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,


醉留东野 / 王冷斋

为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"


甘草子·秋暮 / 赵不敌

禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。