咏长城
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
七魄憎阳盛，三彭恶命延。被他迷失却，叹息只潸然。
自谓能生千里翼，黄昏依旧委蓬蒿。"
"看月空门里，诗家境有馀。露寒僧梵出，林静鸟巢疏。
远瀑穿经室，寒螀发定衣。无因寻道者，独坐对松扉。"
赖有伯伦为醉伴，何愁不解傲松乔。"
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
"乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。
"昔人思避世，惟恐不深幽。禽庆潜名岳，鸱夷漾钓舟。
咏长城拼音解释:
.sang che chu dong men .sheng shi ma wu li .he chu ru huang quan .song gao shan xi bei .
qi po zeng yang sheng .san peng e ming yan .bei ta mi shi que .tan xi zhi shan ran .
zi wei neng sheng qian li yi .huang hun yi jiu wei peng hao ..
.kan yue kong men li .shi jia jing you yu .lu han seng fan chu .lin jing niao chao shu .
yuan pu chuan jing shi .han jiang fa ding yi .wu yin xun dao zhe .du zuo dui song fei ..
lai you bo lun wei zui ban .he chou bu jie ao song qiao ..
cui se yi dian peng lai guang .an qi xian sheng bu ke jian .peng lai mu ji cang hai chang .
.lin ju xiang wan rao qing jing .xi qu fei guan lian jiu bei .shi jing mei yin shan lu di .
.xiang wu zhu pu wei san jing .pin ji lin jia yi er nian .
.xi ren si bi shi .wei kong bu shen you .qin qing qian ming yue .chi yi yang diao zhou .
译文及注释
译文
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
四条蛇追随(sui)在左右，得到了龙的雨露滋养。
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里(li)的爱妃。
复一日，年复一年．海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
虽然我俩结为夫(fu)妻，欢乐太少使人凄楚。
晋国献文子的新居落成，晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞!多美呀，如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗，也可以在这里居丧哭泣，还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说：“我赵武能够在这里祭祀唱诗，在这里居丧哭泣，在这里宴请国宾、聚会宗族，这说明我可以免于刑戮而善终，能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完，朝北拜了两拜，叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂，一个善于祈祷。
竹林里传来阵阵风声，月光悄悄地溜进闺门。她面(mian)对云屏，调试秦筝(zheng)。轻轻地拨弄筝弦，恐难听(ting)见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
空剩下一丝余香留在此，心上人却已不知道在哪里去留？
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
注释
⑶抱柱信：典出出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。
[12]强（qiǎng）：勉强。
溶溶：水盛。刘向《妨叹·逢纷》：“扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。”渌，清澈。泮，溶解，分离，《诗·邶风·匏有若叶》：“士如归妻，迨冰未泮。”
28. 乎：相当于“于”。
236、反顾：回头望。
(20)唐：在今山西太原。晋国开国国君叔虞初封于唐。
赏析
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇，不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌，而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
赤石在永嘉郡南永宁（今浙江永嘉）与安固（今浙江瑞安）二县中路之东南，去郡约有数十里，东濒今日的温州湾。帆海，注家常以为地名，其实可商，据宋郑缉之《永嘉郡记》，“帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆名”，在安固县北。灵运所谓帆海之地，当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名，因此帆海二词当是动宾结构，题意似为游览赤石，进而扬帆海上。诗的重点在帆海，游赤石只是引子。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只(ta zhi)是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。
这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”（今浙江吴兴）附近，这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”，是在今福建和浙江交界之地，而吴兴则在江浙二省交界处，古人称之为“吴地”，与诗的地望不符。按：《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中，从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带，逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处，这地方离江淹被贬的建安吴兴（今福建浦城）不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间，当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静，所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
金陵（今江苏南京）从三国吴起，先后为六朝国都，是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》，选材典型，用事精工，别具匠心。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大(zhou da)武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成(liu cheng)有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
读者不妨将最后两句，一气读下，“安能事翦伐，持用资徒行”。“安”作疑问副词，和“能”一道修饰动词“事”，当译为“哪能干砍伐的事，将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
引出陈圆圆之后，就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙，转入了对陈圆圆身世经历的描述，是第二小段。先交代她原来的身份。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。
全诗分为四大部分，第一部分（从“山河千里国”至“黄扉通戚里”），状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗，四句一韵，气势凌历，若千钧之弩，一举破题。“山河千里国，城阙九重门”，对仗工整，以数量词用得最好，“千里”以“九重”相对，给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句，“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”，是以否定疑问表示肯定，间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故：“萧丞相作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚，怒。萧何曰：‘天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故，方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照，极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇，为其后的铺叙揭开了序幕。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇，不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌，而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
赤石在永嘉郡南永宁（今浙江永嘉）与安固（今浙江瑞安）二县中路之东南，去郡约有数十里，东濒今日的温州湾。帆海，注家常以为地名，其实可商，据宋郑缉之《永嘉郡记》，“帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆名”，在安固县北。灵运所谓帆海之地，当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名，因此帆海二词当是动宾结构，题意似为游览赤石，进而扬帆海上。诗的重点在帆海，游赤石只是引子。
这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只(ta zhi)是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。
这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”（今浙江吴兴）附近，这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”，是在今福建和浙江交界之地，而吴兴则在江浙二省交界处，古人称之为“吴地”，与诗的地望不符。按：《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中，从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带，逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处，这地方离江淹被贬的建安吴兴（今福建浦城）不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间，当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静，所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
金陵（今江苏南京）从三国吴起，先后为六朝国都，是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》，选材典型，用事精工，别具匠心。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大(zhou da)武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成(liu cheng)有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
读者不妨将最后两句，一气读下，“安能事翦伐，持用资徒行”。“安”作疑问副词，和“能”一道修饰动词“事”，当译为“哪能干砍伐的事，将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
引出陈圆圆之后，就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙，转入了对陈圆圆身世经历的描述，是第二小段。先交代她原来的身份。
创作背景
吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。
愚溪诗序
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。"
清镜碧屏风，惜哉信为美。爱而不得见，亦与无相似。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。"
高斋长对酒，下客亦沾鱼。不为江南去，还来郡北居。
九疑云入苍梧愁。"
欲界凡夫何足道，四禅天始免风灾。"
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。
"欲向仙峰炼九丹，独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧，
寿阳曲·江天暮雪
薤露歌连哭，泉扉夜作晨。吹笙今一去，千古在逡巡。"
"锦池江上柳垂桥，风引蝉声送寂寥。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
"四十年来真久故，三千里外暂相逢。
石脂稀胜乳，玉粉细于尘。骨换肌肤腻，心灵气色真。
天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。"
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
如今漫学人言巧，解语终须累尔身。"
思黯南墅赏牡丹
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
野性多疏惰，幽栖更称情。独行看影笑，闲坐弄琴声。
"抛掷泥中一听沈，不能三叹引愁深。
"此女骨为土，贞名不可移。精灵閟何处，苹藻奠空祠。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草，邛竹烟中动酒钩。
钟管促离觞，烟霞随去程。何当真府内，重得款平生。"
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。"
孟子见梁襄王
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
"常爱仙都山，奇峰千仞悬。迢迢一何迥，不与众山连。
楚塞数逢雁，浙江长有波。秋风别乡老，还听鹿鸣歌。"
"亲戚多离散，三年独在城。贫居深稳卧，晚学爱闲名。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
朝朝十指痛，唯署点兵符。贫贱依前在，颠狂一半无。
马诗二十三首
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索，杉桧龙身老屈蟠。
应是向西无地种，不然争肯重莲花。"
愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。"
"亦知数出妨将息，不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日，
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
南有潇湘洲，且为千里游。洞庭无苦寒，沅江多碧流。
"前年鬓生雪，今年须带霜。时节序鳞次，古今同雁行。
减字木兰花·新月
当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，
飞狖啼攀桂，游人喘倚松。入林寒z9々，近瀑雨濛濛。
不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。"
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
"每日寻兵籍，经年别酒徒。眼疼长不校，肺病且还无。
最恨临行夜，相期几百般。但能存岁节，终久得同欢。"
梅花引·荆溪阻雪
纤手自整理，剪刀断其根。柔情托侍儿，为我遗所欢。
丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。"
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
丝减悲不减，器新声更古。一弦有馀哀，何况二十五。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去，不醉争销得昼长。
青衫脱下便狂歌，种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病，
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。
"秦帝防胡虏，关心倍可嗟。一人如有德，四海尽为家。
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。"
六旬始归奏，霜落秋原蒿。寄谢守土臣，努力清郡曹。
"南北东西无所羁，挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到，
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
光凝珠有蒂，焰起火无烟。粉腻黄丝蕊，心重碧玉钱。
飘飖经绿野，明丽照晴春。拂树疑舒叶，临流似结鳞。
"柏梁宸居清窈窕，东方先生夜待诏。
"吴女秋机织曙霜，冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促，
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
"佳人卧病动经秋，帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝，
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
"几叹红桃开未得，忽惊造化新装饰。
风飘或近堤，随波千万里。"
怀中不舍孙吴略。次兄一生能苦节，夏聚流萤冬映雪。
"精庐残夜景，天宇灭埃氛。幽磬此时击，馀音几处闻。
氓苦税外缗，吏忧笑中刀。大君明四目，烛之洞秋毫。
采莲一声歌态长，青丝结眼捕鸳鸯。"
九日寄秦觏
家事口不问，世名心不思。老既不足叹，病亦不能治。
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
"万国见清道，一身成白头。（《上令狐相公》。
"表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游，矜贫傲富欺王侯。
"微云敛雨天气清，松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色，
共忆襄阳同醉处，尚书坐上纳银觥。"
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"