首页 古诗词 春送僧

春送僧

清代 / 钱惟善

"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
坛上夜深风雨静,小仙乘月击苍虬。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。


春送僧拼音解释:

.yi sheng ai zhu zi wei you .mei dao ci fang gui bu neng .
.mei ri xun bing ji .jing nian bie jiu tu .yan teng chang bu xiao .fei bing qie huan wu .
chi jiao tong quan mai .tang xin huo di xing .zuo zhong han se se .chuang xia xi ling ling .
mo dao huai nan bei mu ye .bu wen yao luo geng kan chou ..
feng chui zong xiang zhu zhi shang .zhi si wang jia xue xia shi ..
luo yang cheng bei shan .gu jin zang ming ke .ju gu xiu cheng ni .ci shan tu duo bai .
wen de yi mao tian wu se .yan kan xiang zhu feng chi tou ..
da zhan xi you ren .chang tu zai zhuo bian .zhu kan chao dong ce .bian xiang shi zhong chuan ..
shen li cang bai jun .huang man lu qing pao .ji jian zhong xiao yue .qing guang zhui shu shao .
.feng sha wan li xing .bian se kan shuang jing .qu zhan zhong hua li .jiang an wai guo qing .
ba shu xun shu yi .cheng xin de yu qing .meng ling yao ke jie .jian gu jian ren cheng .
tan shang ye shen feng yu jing .xiao xian cheng yue ji cang qiu ..
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
qiu long jian ping bian mao cao .jiu yuan he chu bu xin shang ..
xing xing san xia ye .shi er feng ding yue .ai yuan bie zeng lin .hu hu sheng duan yan .

译文及注释

译文
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
斜阳落(luo)日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山(shan)的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
仕进的路已绝,不(bu)如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年(nian),研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北(bei)面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
当我在浔阳城外泊了船,才看(kan)到香炉峰非同一般。

注释
秋日:秋天的时节。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
330、椒(jiāo):楚大夫子椒。
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。
⑷红蕖(qú):荷花。
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
⑵载到扬州尽不还:隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。

赏析

  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次(ci ci)奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味(yun wei)。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  唐玄宗即位之(wei zhi)初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓(shu huan);中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

钱惟善( 清代 )

收录诗词 (2472)
简 介

钱惟善 钱塘人,字思复,号曲江居士。顺帝至正元年,省试《罗刹江赋》,时锁院三千人,独惟善据枚乘《七发》,辨钱塘江为曲江,由是得名。官副提举。张士诚据吴,弃官。既殁,与杨维桢、陆居仁同葬干山,人称三高士墓。有《江月松风集》。

赠别二首·其一 / 闻人紫菱

命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 崇甲午

烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。


红林檎近·风雪惊初霁 / 佟佳志刚

酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
谁祭山头望夫石。"
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 不尽薪火天翔

常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。


新雷 / 那拉从卉

早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"


咏铜雀台 / 留戊子

"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
春昼提壶饮,秋林摘橘尝。强歌还自感,纵饮不成狂。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。


卜算子·芍药打团红 / 日依柔

意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
风惊丛乍密,鱼戏影微偏。秾彩烧晴雾,殷姿缬碧泉。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"


论诗三十首·十六 / 陈思真

幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
归时常犯夜,云里有经声。"
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 兴曼彤

劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
塘东白日驻红雾,早鱼翻光落碧浔。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。


常棣 / 权昭阳

有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
今年还折去年处,不送去年离别人。"
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。