首页 古诗词 夜坐吟

夜坐吟

未知 / 裴士禹

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
因知至精感,足以和四时。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。


夜坐吟拼音解释:

.yi sheng zhi zhuo yi ma yi .dao ye huan qi xi yan wei .
qian xi geng you wang you chu .he ye tian tian jian bai ping ..
zi jie sha na zhi fo xing .bu lao geng yu ji chen sha ..
xue feng chui qu yan ao ao .jiang shan ji die gui cheng yuan .hun meng chuan yan guo chu gao .
yi chao peng ju .wan li luan xiang .zong ren cai bian .you shuo jun wang .gao che fan yi .
.chang yi neng yin yi .fang lian gu di xu .wu duan duo wu wu .wei wo du zhi qu .
si pi yun jiao xue .lu ru xiao tian xia .zi shuo you zhu guo .hui ying sui yue she ..
.ye diao dong ting yue .chao zui ba ling shi .que gui jun shan xia .yu long ku bian shui .
zhu sheng li long han .huo sheng ling she kou .he si shuang qiong zhang .ying ying yao wu shou .
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
hong gui geng you kan chou chu .chuang shang chong si ji shang chen .
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
xiang si yi ri zai gu zhou .kong jian gui yun liang san pian ..
jin ri qin wen song ci jing .shi jue ju sha fei xiao shi .wo xi zeng you shan yu shui .
hui shou pie jian wu qian ren .pu xia xiang lu pu bu quan .he shi gu ren kua ba dou .
.he han sui yun kuo .san qiu shang you qi .qing ren zhong yi yi .liang hui geng he shi .
shan zhu ying xi guan .xiu xiu gong sui han .you ren mian ri yan .hua yu luo chun can .

译文及注释

译文
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天(tian)。大道虽宽广如青天,唯独(du)没有我的出(chu)路。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而(er)最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是(shi)自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。

注释
⑷大愤不收:此指三大愤不收:何进欲尽诛宦官而败,何进被杀;袁绍发病捕诸宦者,无长幼,皆杀之,得一时之快而至董卓得肆其毒;王允既诛董卓,使皇甫嵩领其众,因李傕等求赦而赦,终至兵连祸结。
③兴: 起床。
⑿“招魂”二句:我欲为死雁招魂又有何用,雁魂也在风雨中啼哭。招魂楚些(suò):《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及:悲叹无济于事。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
13、当:挡住
7、武安君:秦国大将白起的封号。邯郸:赵国都城,在今河北邯郸市。
(96)阿兄——袁枚自称。
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
⒂若云浮:言疾速。
〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。

赏析

  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  诗的开头两句“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻”,诗人从岸上和水中两个角度,写出江北春景之美:杨柳毵毵,日丽风和,花柳相映,汉水澄清,微风习习,树叶轻扬。诗人没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出春景的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透露出此时此刻分别的难堪之情。同时也点出送别地点、季节和环境,彼有特色。两句写出花、垂杨、水、风、林五种景物,由于组合巧妙,并无堆砌之嫌。笔触所及,广阔而悠远,飘然而来,忽然而去,为下文离别愁情失落气息作铺垫。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为(zuo wei)官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可(li ke)能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛(zai mao)盾冲突的(tu de)高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害(hai)。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹(na cui)雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  这是一首酬赠诗,诗人酬和友人,以友人的诗题和诗,描写了秋夜清远疏淡的景色,意境开阔,同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

裴士禹( 未知 )

收录诗词 (1479)
简 介

裴士禹 裴士禹,开封(今属河南)人。德舆次子。仁宗嘉祐二年(一○五七)为西京留守推官。

天香·烟络横林 / 陆德舆

忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 车无咎

洪范及礼仪,后王用经纶。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 邵曾鉴

浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
有人学得这般术,便是长生不死人。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"


水龙吟·咏月 / 刘逴后

陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"


天山雪歌送萧治归京 / 尤袤

倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 林同叔

"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"


水龙吟·春恨 / 熊学鹏

映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"


江南春怀 / 苏洵

至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。


烛影摇红·芳脸匀红 / 王迤祖

"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 叶梦鼎

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,