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早秋三首·其一

宋代 / 李吉甫

少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。


早秋三首·其一拼音解释:

shao nian dan qi cu .hao yong wan ren di .zhang jian chu men qu .san bian zheng jian e .
xin qi yu qu zhi he ri .chou chang hui che shang ye qiao ..
jing jie sui bian cao .guan shan jian shu lou .su shu ren zuo ren .di yuan shui xi liu .
kuang wu zhong ting xue zui chun .xing yi he fang xun shan ke .chang gao huan ken ji ba ren .
tan xi qu lei ma .fen ming shi gu ren .yi sheng san bu yu .jin zuo lao lang shen ..
xun jun xiang qian shi .bu tan jin yi xiang .wang wang kong shi zhong .wu mei shuo gui zhang .
zhui xue han shuang shui ren pan .jia an fen fen song jun qu .ming zhao gu xun dao he chu .
xiao niao qiang yu fang .da peng ji san qian .yu jun qi wan sui .fang jie lin qi yuan ..
.gu jiu xiang feng san liang jia .ai jun xiong di you sheng hua .wen hui jin cai zhu chui lu .
you ren jin huan bei .lv yan ci nan guo .feng shu ji hui qing .zhu chen gui bu de ..
shi zi qi lin liao bi jian .jiang mian kun ming xi shua qian .si ti ta lang tou nie tian .
xiang dao chang an song jia ju .man chao shui bu nian qiong zhi ..
.xiao xiao liang yu xie .jing wu wang zhong xian .feng ji pian fan qu .yan zhong du niao huan .
.ling jie tui yuan si .tian ya xi you qi .chu yan lin fan di .jiu su fu rang shi .

译文及注释

译文
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
当你(ni)得意之时,心灵与天地融合在一体。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却(que)先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节(jie)我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能(neng)庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家(jia)族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾(zeng)往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。

注释
⑹屠钓:此为李白用姜尚典以自喻。姜子牙微贱之时,不为人知,曾“屠牛于朝歌,卖饮于孟津”,后又隐钓于渭滨之磻溪。
(16)东鲁:指颜阖(hé)。《庄子·让王》:“鲁君闻颜阖得道人也,使人以币先焉。颜阖守陋闾,使者至曰:‘此颜阖之家与?’颜阖对曰:‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰:‘恐听者谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,复来求之,则不得已。”
98、沈沈:形容宫室高大深邃,富丽堂皇。
④越处子:即越女。春秋越国,南林会稽一个山野少女,在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿,白猿以竹枝为剑与少女对阵,遂长啸一声而去。少女悟出用剑法,与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”,称“当世莫胜越女之剑”。
64、还报:回去向陈胜汇报。

赏析

  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将(lao jiang)取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声(ti sheng)凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早(dui zao)就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间(zhi jian)以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

李吉甫( 宋代 )

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简 介

李吉甫 李吉甫(758年-814年),字弘宪,唐代政治家、地理学家,赵郡赞皇(今河北赞皇)人,御史大夫李栖筠之子。李吉甫出身于赵郡李氏西祖房,早年以门荫入仕,历任左司御率府仓曹参军、太常博士、屯田员外郎、明州长史、忠州刺史、柳州刺史、考功郎中、中书舍人等职。元和年间,李吉甫两次被拜为宰相,期间一度出掌淮南藩镇,爵封赵国公。他策划讨平西川、镇海,削弱藩镇势力,还裁汰冗官、巩固边防,辅佐宪宗开创元和中兴。元和九年(814年),李吉甫去世,追赠司空,谥号忠懿。

辋川闲居赠裴秀才迪 / 微生红梅

叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
"素舸载陶公,南随万里风。梅花成雪岭,橘树当家僮。
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
"自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 呼延晴岚

歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
"莫话边庭事,心摧不欲闻。数年家陇地,舍弟殁胡军。
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。


纪辽东二首 / 斟玮琪

草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
因穷西南永,得见天地全。动植相纠纷,车从竞喧阗。
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"


周颂·维清 / 夹谷修然

不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
谁令呜咽水,重入故营流。"
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。


元朝(一作幽州元日) / 素困顿

"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
物象不可及,迟回空咏吟。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"


赠傅都曹别 / 公西辛丑

翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
夕阳天外云归尽,乱见青山无数峰。"
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 区忆风

日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,


落梅风·咏雪 / 拓跋高潮

海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
晨起冲露行,湿花枝茸茸。归依向禅师,愿作香火翁。"
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"


元日述怀 / 燕莺

临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,


小雅·无羊 / 樊冰香

"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。